Fråga

Ibn Omar berättade: Allahs Sändebud (ﷺ) sade: ”Ad-Dajjal slår läger vid denna saltslätt vid Marr Qanat, och de flesta som går ut till honom är kvinnor – till den grad att en man återvänder till sin nära vän, sin mor, sin dotter, sin syster och sin faster och binder dem med rep av rädsla för att de skall gå ut till honom.” Vad är förklaringen av denna hadith? Och hur bör vi möta denna prövning?

Svar

Lov och pris tillkommer Allah, och frid och välsignelser över Allahs Sändebud, och vidare:

För det första:

Denna hadith berättades av Imam Ahmad i ”al-Musnad” (9/255): från Muhammad ibn Ishaq, från Muhammad ibn Talha, från Salim, från Ibn Omar som sade: Allahs Sändebud (ﷺ) sade: ”Ad-Dajjal slår läger vid denna saltslätt vid Marr Qanat, och de flesta som går ut till honom är kvinnor – till den grad att en man återvänder till sin nära vän, sin mor, sin dotter, sin syster och sin faster och binder dem med rep av rädsla för att de skall gå ut till honom. Sedan ger Allah muslimerna makt över honom och de dödar honom och dödar hans anhängare – till den grad att juden gömmer sig under ett träd eller en sten, och stenen eller trädet säger till muslimen: ’Här är en jude under mig, döda honom.'”

Musnadets forskare sade: ”Dess berättarkedja är svag, i den finns Muhammad ibn Ishaq som är en mudallis och har berättat med ’an’ana (obruten kedja utan att specificera att han hörde det direkt). At-Tabarani berättade den i ’al-Kabir’ (13197) via Abd al-Aziz ibn Yahya, från Muhammad ibn Salama, med denna berättarkedja.” Slut.

För det andra:

Det råder dock inget tvivel om att ad-Dajjals prövning är den svåraste av prövningarna som tjänaren måste förbereda sig för – så att han beviljas räddning om han upplever dess tid.

Imran ibn Husayn (رضي الله عنه) sade: Jag hörde Allahs Sändebud (ﷺ) säga: ”Mellan Adams skapelse och Timmens inträffande finns ingen skapelse större än ad-Dajjal.” [Muslim 2946] Och i en annan berättelse: ”…ingen angelägenhet större än ad-Dajjal.”

En god samling texter som beskriver denna prövning har tidigare förklarats i svaret på fråga nummer: (8806).

Vägen till räddning från den sker genom:

Att vara noggrann med att leva rättfärdigt och frukta Allah (Ta’ala), genom att följa Hans befallningar och undvika Hans förbud. På detta sätt uppnås Allahs (Ta’ala) sällskap med Hans tjänare och Han skyddar honom från det han ogillar.

Allah (Ta’ala) sade: ”Den som fruktar Allah – Han skaffar honom en utväg och ger honom försörjning varifrån han inte räknar med det. Den som förlitar sig på Allah – Han räcker honom. Allah fullföljer vad Han har bestämt. Allah har satt ett mått för varje ting.” [at-Talaq/2-3]

Och Allah (Ta’ala) sade: ”Sannerligen är Allah med dem som fruktar Honom och dem som handlar väl.” [an-Nahl/128]

Likaså genom att söka skydd hos Allah från al-Masih ad-Dajjals prövning, särskilt i varje bön efter tashahhud.

Bukhari (1377) och Muslim (588) – och formuleringen är hans – berättade från Abu Hurayra (رضي الله عنه): Allahs Sändebud (ﷺ) sade: ”När någon av er läser tashahhud, låt honom söka skydd hos Allah från fyra och säga: ’O Allah, jag söker skydd hos Dig från Jahannam straff, från gravens straff, från livets och dödens prövning och från ondskans prövning av al-Masih ad-Dajjal.'”

Också genom att memorera tio verser från början av Surat al-Kahf och recitera dem för ad-Dajjal om man möter honom.

Imam Muslim (809) berättade från Abu ad-Darda (رضي الله عنه) att Profeten (ﷺ) sade: ”Den som memorerar tio verser från början av Surat al-Kahf skyddas från ad-Dajjal.”

Muslim (7560) och Abu Dawud berättade från an-Nawwas ibn Sam’an (رضي الله عنه): Allahs Sändebud (ﷺ) sade: ”Den av er som träffar honom, låt honom recitera inledningen av Surat al-Kahf för honom.” Abu Dawud (4323) tillade: ”Ty det är ert skydd från hans prövning.” Och al-Albani autentiserade den i ”Silsilat al-Ahadith as-Sahiha” (582).

Al-jiwar (skyddet) är trygghet och ett värn. Se: ”Mirqat al-Mafatih” (8/3457).

Sedan genom att studera och sätta sig in i de autentiska texterna som beskriver honom och hans prövning – så att muslimen känner igen den och kan undvika den om han upplever dess tid.

Också genom att följa det som Profeten (ﷺ) vägledde till gällande att fly från ad-Dajjal och hålla sig borta från honom.

Abu Dawud (4319) berättade från Imran ibn Husayn (رضي الله عنه): Allahs Sändebud (ﷺ) sade: ”Den som hör talas om ad-Dajjal, låt honom hålla sig borta från honom. Vid Allah, en man kommer till honom och tror sig vara en troende men följer honom på grund av de tvivel han väcker.” Al-Albani autentiserade den i ”Sahih Sunan Abi Dawud” (3/30).

Vi ber Allah (Ta’ala), den Ädle, att skydda oss och er och alla muslimer från alla prövningar, de uppenbara därav och de dolda.

Och Allah vet bäst.

Källa islamqa.info