Hadithen på svenska
Från ʿAbdullah ibn ʿOmar – må Allah vara nöjd med honom – att ʿAshuraʾ nämndes inför Allahs Sändebud ﷺ, och han sade: ”Det var en dag som folket under okunnighetens tid (jahiliyya) brukade fasta. Den som vill fasta den, låt honom fasta den, och den som ogillar det, låt honom avstå.” (Återgiven i Sunan Ibn Majah)
Förklaringen av hadithen
Denna hadith visar att fastan på ʿAshuraʾ – den 10:e Muharram – var en känd tradition redan före islam, då folket i jahiliyya (förislamisk tid) brukade fasta denna dag. Profeten ﷺ bekräftade att det var en dag som tidigare brukade fastas, men han lämnade valet öppet för sina följeslagare: den som vill fasta, får göra det, och den som inte vill, behöver inte.
Detta visar att fastan på ʿAshuraʾ är en frivillig handling (nafl), inte en obligatorisk plikt. Samtidigt finns det andra hadither där Profeten ﷺ själv fastade denna dag och uppmuntrade andra att göra det, särskilt efter att ha fått veta att det var dagen då Allah räddade Musa (Moses) från Farao.
Denna hadith betonar alltså att även om fastan på ʿAshuraʾ är rekommenderad, så är den inte tvingande – det är en möjlighet till belöning för den som vill.
Lärdommar av hadithen
- Fastan på ʿAshuraʾ var känd redan före islam
- Profeten ﷺ bekräftade dess existens men gjorde den frivillig
- Islam erkänner tidigare traditioner men ger dem ny innebörd
- Denna hadith visar att vissa handlingar kan vara rekommenderade utan att vara obligatoriska
- Det är tillåtet att fasta ʿAshuraʾ, men det är inte ett krav
Originalet på arabiska
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَقَالَ: رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ”كَانَ يَوْمًا يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ. فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ، وَمَنْ كَرِهَهُ فَلْيَدَعْهُ” رواه ابن ماجه – سنن ابن ماجه
10 Senaste inlägg:
- Medvetenhet om Allah (Under Sexuellt Samlag)
- Vittna om sanningen
- Att ta bort armhåle- och könshår
- Alawiterna
- Bönematta som innehåller bilder
- En introduktion till Koranen
- Kapitlet om bönen
- Koranisterna
- Sofisterna
- Sammanfattning av intimitetens etikett
Kategorier:
Biblioteket (24) Blandat (1630) Bönen (40) Bönetider (95) Familj (10) Intimitet (26) Koranen (868) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1521) Tawhid (8) Uncategorized (1)
Etiketter:
40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring Fasta FASTAN fasta och hälsa fatwa fredagspredikan Följeslagare Gusul Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah Ibn Taymiyyah iftar Imam Muslim Intimitet Intimitets Etikett islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 100 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen Koranen & Sunnah KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan kvinnan i islam laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat Samlag sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة
