Sahaben Jaʿfar ibn Abi Talib

Innehåll

  • Jaʿfars härstamning
  • När Jaʿfar ibn Abi Talib blev muslim
  • Berättelsen om Najashi och Jaʿfar
  • Hans dygder och ställning
  • Jaʿfars martyrskap i slaget vid Muʾta
  • Källor

Jaʿfars härstamning

Jaʿfar ibn Abi Talib må Allah vara nöjd med honom var Profetens kusin och en av de mest ädla männen i Banu Hashim. Han liknade Profeten både till utseende och karaktär.

  • Namn: Jaʿfar ibn Abi Talib (Abu Talibs namn var ʿAbd Manaf) ibn ʿAbd al‑Muttalib (Shiʿba) ibn Hashim ibn ʿAbd Manaf ibn Qusayy.
  • Titlar: Jaʿfar al‑Tayyar (”den flygande”), Dhu l‑Janahayn (”den med två vingar”).
  • Kunyah: Abu ʿAbd Allah, Abu al‑Masakin (”de fattigas fader”).
  • Far: Abu Talib, Profetens farbror.
  • Mor: Fatima bint Asad, en av de första kvinnorna i Banu Hashim som blev muslim och utvandrade.
  • Syskon: ʿAli, Talib, ʿAqil, Fakhtah, Jumanah.
  • Hustru: Asmaʾ bint Omays — hon utvandrade med honom till Abessinien och senare till Medina. Efter hans martyrskap gifte hon sig med Abu Bakr och därefter med ʿAli.
  • Barn: Humayd, Hamza, ʿAwn, ʿAbd Allah al‑Akbar, Muhammad al‑Akbar, Naʿma, Muhammad al‑Asghar, ʿAbd Allah al‑Awsat, ʿAbd Allah al‑Asghar, al‑Hasan, Ahmad, Umm al‑Qasim.

När Jaʿfar ibn Abi Talib blev muslim

Jaʿfar var en av de tidigaste muslimerna. Han accepterade islam innan Profeten samlade sina följeslagare i Dar al‑Arqam.

Det berättas att Abu Talib såg Profeten be, med ʿAli på hans högra sida, och sade till Jaʿfar:

”Ställ dig på din kusins vänstra sida och fullborda hans rad.”

Hans utvandring till Abessinien

När förföljelsen i Mekka blev svår befallde Profeten de troende att utvandra till Abessinien, där en rättfärdig kung styrde — Najashi.

Bland dem som utvandrade fanns:

  • Othman ibn ʿAffan och hans hustru Ruqayya
  • Jaʿfar ibn Abi Talib och Asmaʾ bint Omays

Muslimerna levde tryggt under Najashis beskydd.

När Quraysh hörde om detta skickade de två män med gåvor: ʿAmr ibn al‑ʿAs och Otba ibn Abi Rabiʿa. De försökte övertala Najashi att utlämna muslimerna.

Berättelsen om Najashi och Jaʿfar

Najashi vägrade utlämna någon utan att först höra deras version. Han kallade in muslimerna och frågade:

”Vad är detta för religion som ni har lämnat ert folks tro för?”

Då steg Jaʿfar fram och höll sin berömda talan:

”O konung, vi var ett folk i okunnighet. Vi dyrkade avgudar, åt kadaver, begick skamliga handlingar, bröt släktband och den starke åt upp den svage.

Så sände Gud till oss en budbärare vars härkomst, sanning och renhet vi känner. Han kallade oss till att dyrka Gud ensam, att tala sanning, att återlämna förtroenden, att hålla släktband, att avstå från förbjudet blod, från skamliga handlingar, från att äta den faderlöses egendom och från falskt vittnesmål.

När vårt folk förföljde oss och ville tvinga oss bort från vår tro, sökte vi din trygghet och valde ditt land framför alla andra. Vi hoppas att ingen blir orättvist behandlad under ditt styre.”

Najashi bad honom läsa ur Koranen. Jaʿfar reciterade början av Surat Maryam. Najashi och hans biskopar började gråta och sade:

”Detta och det som Jesus kom med springer ur samma källa.”

Han vägrade utlämna muslimerna.

Andra försöket från Quraysh

Nästa dag försökte ʿAmr ibn al‑ʿAs igen och sade:

”Fråga dem vad de säger om Jesus.”

När Najashi frågade svarade Jaʿfar:

”Vi säger om honom det som vår Profet har sagt: Han är Guds tjänare, Hans sändebud, Hans ord som Han lade i Maria, och en ande från Honom.”

Najashi slog då sin hand i marken och sade:

”Detta är sanningen! Gå, ni är fria i mitt land. Ingen ska röra er.”

Han återlämnade Qurayshs gåvor och skickade tillbaka deras sändebud.

Hans dygder och ställning

Jaʿfar var känd för sin generositet och kärlek till de fattiga. Abu Hurayra sade:

”Jaʿfar ibn Abi Talib var den bästa av människor mot de fattiga.”

Omar brukade hälsa honom med orden:

”Frid vare med dig, du son till den med två vingar.”

Profeten sade:

”Du liknar mig i utseende och karaktär.” ”Jag såg Jaʿfar flyga i paradiset med två vingar.”

Han var en av de mest älskade bland Profetens släktingar.

Jaʿfars martyrskap i slaget vid Muʾta

År 8 e.H. utkämpades slaget vid Muʾta mellan muslimerna och romarna. Profeten utsåg tre befälhavare i ordning:

  1. Zayd ibn Haritha
  2. Om Zayd stupade — Jaʿfar ibn Abi Talib
  3. Om Jaʿfar stupade — ʿAbdullah ibn Rawaha

Muslimernas armé bestod av 3 000 man, medan romarna var omkring 100 000.

När Zayd stupade tog Jaʿfar fanan. Han kämpade tappert:

  • Han höll fanan i höger hand — den höggs av.
  • Han tog den i vänster hand — även den höggs av.
  • Han pressade fanan mot bröstet och fortsatte kämpa tills han föll som martyr.

Han hade över 70 sår på sin kropp.

Profeten sörjde honom djupt. Då kom Jibril och sade:

”Gud har ersatt honom med två vingar i paradiset.”

Profeten besökte Asmaʾ bint Omays, kramade Jaʿfars barn och grät. Han sade:

”Glöm inte att laga mat åt Jaʿfars familj, för de är upptagna av sin sorg.”

Jaʿfar begravdes i Muʾta, och hans maqam finns söder om al‑Karak i dagens Jordanien.

Källor

  • Ibn al‑Athir, Usd al‑Ghabah fi Maʿrifat as‑Sahabah
  • Ibn Saʿd, al‑Tabaqat al‑Kubra
  • adh‑Dhahabi, Siyar Aʿlam an‑Nubalaʾ
  • Ibn al‑Athir, al‑Kamil fi at‑Tarikh
  • Ibn Kathir, al‑Bidaya wa n‑Nihaya
  • Ibn Hajar al‑ʿAsqalani, al‑Isabah fi Tamyiz as‑Sahabah