10/630 – Från Abu Umama al-Bahili (må Allah vara nöjd med honom) som sade: Allahs Sändebud (frid och välsignelse vare över honom) sade:
”Jag garanterar ett hus i utkanten av Paradiset för den som avstår från gräl – även om han har rätt. Och ett hus i mitten av Paradiset för den som avstår från lögn – även om det sker i skämt. Och ett hus i den högsta delen av Paradiset för den som har gott uppförande.”
En autentisk (sahih) hadith, återberättad av Abu Dawud med en autentisk kedja.
11/631 – Från Jabir (må Allah vara nöjd med honom): Att Allahs Sändebud (frid och välsignelse vare över honom) sade:
”Sannerligen är de bland er som är mest älskade av mig och närmast mig i sittning på Domedagen de med bäst karaktär. Och de bland er som är mest avskydda av mig och längst ifrån mig på Domedagen är: al-thartharun (de som pratar överdrivet mycket), al-mutashadiqun (de som talar pretentiöst och tillgjort) och al-mutafayhiqun.”
De frågade: O Allahs Sändebud, vi förstår al-thartharun och al-mutashadiqun – men vad är al-mutafayhiqun? Han svarade: ”De högmodiga.”
Återberättad av al-Tirmidhi som sade: En god (hasan) hadith.
Shejkens kommentar:
I Allahs namn, den Nåderikes, den Barmhärtiges namn. Lov och pris tillkommer Allah. Må Allah välsigna och ge frid åt Allahs Sändebud, hans familj, hans följeslagare och alla som följer hans vägledning.
Därefter:
Dessa två hadither är en fortsättning på de föregående, och samtliga pekar på dygden av gott uppförande. Det finns många hadither med denna innebörd, däribland vad som kommer i den ärofulla Koranen. Allah den Upphöjde säger:
”Det var tack vare Allahs nåd som du (O Muhammad) var mild mot dem. Om du hade varit hård och hjärtlös hade de lämnat dig.” (Al Imran 3:159)
Och bland dem är Hans ord:
”Och skynda mot förlåtelse från er Herre och ett Paradis vars bredd är himlarna och jorden, berett för de gudfruktiga – de som ger i välgång och i nöd, som håller tillbaka sin vrede och förlåter människor. Allah älskar de välgörande.” (Al Imran 3:133–134)
Och bland dem är Hans ord:
”Den som förlåter och försonar – hans belöning tillkommer Allah.” (Al-Shura 42:40)
”Och att ni förlåter är närmre gudfruktigheten.” (Al-Baqarah 2:237)
Gott uppförande, ett leende ansikte och öppenhet mot sina bröder – allt detta är en del av vad tron och kärleken till Allah kräver, och en del av innebörden i Hans ord:
”De troende männen och de troende kvinnorna är varandras beskyddare.” (Al-Tawbah 9:71)
Profeten (frid och välsignelse vare över honom) säger: ”Jag garanterar ett hus i utkanten av Paradiset för den som avstår från gräl – även om han har rätt. Och ett hus i mitten av Paradiset för den som avstår från lögn – även om det sker i skämt. Och ett hus i den högsta delen av Paradiset för den som har gott uppförande.”
Innebörden är att den troende bör avstå från lögn, även i skämt, och hålla sig borta från det. Den troende ljuger inte – varken i skämt eller på allvar.
Detta är en uppmaning till gott uppförande, och att den troende bör anstränga sig och sträva efter en god karaktär. Profeten (frid och välsignelse vare över honom) säger: ”Ni kan inte erbjuda folk vad ni har av tillgångar, men det ni kan erbjuda dem är ett glatt ansikte och gott uppförande” – i synnerhet med familjen, barnen, brödrerna, grannarna och de man umgås med. Vad gäller den som uppvisar ett beteende som rättfärdigar stränghet – det är en annan sak. Allah den Allsmäktige säger:
”Och diskutera inte med Bokens folk utom på det bästa sätt – utom med dem som begått orättvisor.” (Al-Ankabut 29:46)
Den som har begått orättvisa och förtjänar att behandlas strängt – det är en annan sak.
På samma sätt säger Profeten (frid och välsignelse vare över honom): ”Sannerligen de bland er som är mest älskade av mig och närmast mig i sittning på Domedagen är de med bäst karaktär. Och de bland er som är mest avskydda av mig och längst ifrån mig på Domedagen är: al-thartharun, al-mutashadiqun och al-mutafayhiqun” – det vill säga de högmodiga.
I detta ligger en uppmaning till gott uppförande, och att gott uppförande är en av orsakerna till att vara nära Profeten (frid och välsignelse vare över honom) och att bli älskad av honom.
Du, Allahs tjänare – genom att förbättra din karaktär kommer du att stå nära din Profet (frid och välsignelse vare över honom), vara bland de mest älskade av folk för honom, och vara bland de mest älskade av folk för Allah. Och du kommer att ha belöning och ersättning från Allah för detta. Profeten (frid och välsignelse vare över honom) säger: ”Fromhet (birr) är gott uppförande.”
Må Allah vägleda oss alla.