Det islamiska ummats tillstånd i den yttersta tiden

Händelser och prövningar i den yttersta tiden

Händelserna och prövningarna i den yttersta tiden är många. Vissa har redan inträffat, medan andra ännu inte har kommit. De är inte bundna till en enda tidsperiod, utan är utspridda över olika tider. Guds Sändebud har förmedlat budskapet på det mest fulländade sätt. Bland det han berättade för oss finns nyheter om prövningar och händelser som kommer efter honom.

Från Abu Zayd ʿAmr ibn Akhtab al-Anṣari berättas:
”Guds Sändebud bad morgonbönen med oss, sedan steg han upp på predikstolen och höll en predikan för oss ända till middagstid. Då gick han ner och bad, sedan steg han upp på predikstolen igen och predikade för oss till eftermiddagsbönen. Därefter gick han ner och bad, och steg sedan upp på predikstolen och predikade för oss till solnedgången. Han berättade för oss om det som varit och det som kommer att ske. Den som var mest kunnig bland oss var den som mindes mest.”
[Muslim]

Islam kommer att spridas över hela jorden

Profeten sade:
”Denna sak (islam) kommer att nå dit där natt och dag når. Gud kommer inte att lämna något hus – vare sig byggt av tegel eller täckt av hår – utan att Han låter denna religion träda in i det, antingen med en ädel människas ära eller med en förnedrad människas förnedring – en ära genom vilken Gud upphöjer islam, och en förnedring genom vilken Gud förödmjukar otro.”
[Berättad av Aḥmad]

ʿAdiyy ibn Ḥatim berättade:
”Medan jag var hos Profeten kom en man till honom och klagade över fattigdom, och en annan klagade över vägpirater. Då sade han:
’O ʿAdiyy, har du sett al-Ḥira?’
Jag svarade: ’Jag har inte sett den, men jag har hört talas om den.’
Han sade: ’Om du lever länge nog, kommer du att se en kvinna resa ensam från al-Ḥira till Kaba och göra tawaf utan att frukta någon utom Gud.’
(Jag sade tyst för mig själv: ”Men hur blir det med de laglösa från Ṭayyʾ som har satt landet i brand?”)

Han fortsatte:
”Och om du lever länge nog, kommer du att se att Khosraus (Kisra ibn Hurmuz) skatter erövras.”
Jag sade: ”Khosrau ibn Hurmuz?”
Han svarade: ”Ja, Khosrau ibn Hurmuz.”
Och om du lever länge nog, kommer du att se en man gå ut med en handfull guld eller silver och söka någon att ge det till, men inte finna någon som vill ta emot det.
Och Gud kommer att möta var och en av er utan tolk emellan – frukta därför elden, även om det bara är med en halvt dadel. Och den som inte finner en halvt dadel, låt honom säga ett gott ord.”*

ʿAdiyy sade:
”Jag såg kvinnan resa från al-Ḥira och göra tawaf runt Kaba utan att frukta någon utom Gud. Jag var bland dem som erövrade Khosraus skatter. Och om ni lever länge nog, kommer ni att se det som Profeten Abu al-Qasim sade.”

Det islamiska ummats svaghet

Profeten sade:
*”Snart kommer nationerna att kalla varandra mot er, som ätare kallar varandra till sin skål.”
Någon frågade: ”Kommer vi att vara få den dagen?”
Han svarade: ”Nej, ni kommer att vara många den dagen, men ni kommer att vara som skummet på floden. Gud kommer att ta bort fruktan för er från era fienders hjärtan, och Han kommer att kasta svaghet i era hjärtan.”
Någon frågade: ”O Guds Sändebud, vad är denna svaghet?”
Han svarade: ”Kärlek till världen och hat mot döden.”

Inbördes konflikt inom det islamiska ummat

Profeten sade:
”Gud visade mig jorden – dess öst och dess väst – och mitt ummas herravälde kommer att nå så långt som det jag visades.
Jag fick de två skatterna: den röda (guld) och den vita (silver).
Jag bad min Herre att Han inte skulle förgöra mitt umma genom en allmän svält, och att Han inte skulle låta en yttre fiende få makt över dem och förgöra dem.
Och min Herre sade: ’O Muḥammad, när Jag har beslutat något, kan det inte återkallas.
Jag har gett dig att Jag inte ska förgöra ditt umma genom en allmän svält, och Jag ska inte låta en yttre fiende få makt över dem och förgöra dem – även om alla folk på jorden samlas mot dem – men de kommer att förgöra varandra och ta varandra som fångar.’”