Hadithen på svenska
Abu Hurayrah – må Allah vara nöjd med honom – berättade:
”Guds Sändebud ﷺ förbannade den som ger muta och den som tar emot muta i rättsskipning.”
(Autentisk – återberättad av al-Tirmidhi och Ahmad, [Sunan al-Tirmidhi: 1336])
Förklaring
Denna hadith visar tydligt att mutor är förbjudna i islam, särskilt när det gäller rättsskipning och domslut. Profeten ﷺ använde det starka uttrycket ”laʿana” – förbannelse – vilket innebär att personen är utesluten från Guds nåd.
Det gäller både:
- al-rashi (den som ger mutan) – som försöker påverka rättvisan till sin fördel
- al-murtashi (den som tar emot mutan) – som säljer sin rättvisa för pengar eller fördelar
Mutor förstör rättssystemet, skapar orättvisa och förtrycker de svaga. Islam bygger på rättvisa, integritet och ansvar, och därför är mutor ett direkt hot mot dessa grundläggande värden.
Lärdomar från hadithen
- Mutor är förbjudna och fördömda i islam
- Både givaren och mottagaren av mutor är förbannade av Profeten ﷺ
- Rättvisa får inte köpas eller säljas – den är en helig plikt
- Hadithen visar att korruption är en allvarlig moralisk och andlig fara
Praktiskt råd
- Avstå helt från att ge eller ta emot mutor – även i små eller vardagliga sammanhang
- Stå upp för rättvisa – även om det går emot dina egna intressen
- Om du har varit inblandad i mutor – sök Guds förlåtelse och gottgör det du kan
- Be Allah: ”Å Allah, gör mig rättvis i mitt omdöme, skydda mig från orättvisa och låt mig aldrig sälja min moral för världsliga vinster.”
Originalet på arabiska
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ فِي الْحُكْمِ. [صحيح] – [رواه الترمذي وأحمد] – [سنن الترمذي: 1336]