Hadithen på svenska
Abu Hurayrah – må Allah vara nöjd med honom – berättade att Profeten Muhammad ﷺ sade:
”Allah är svartsjuk, och den troende är också svartsjuk. Guds svartsjuka är att den troende begår det Han har förbjudit.”
(Autentisk – överens om dess autenticitet, [Sahih Muslim: 2761])
Förklaring
I denna hadith beskrivs en egenskap hos Gud – ghayrah – som ofta översätts som ”svartsjuka” eller ”helig iver”. Det är inte en mänsklig svartsjuka grundad i osäkerhet eller avund, utan en gudomlig iver att skydda det heliga och rena från att kränkas.
När Profeten ﷺ säger att ”Gud är svartsjuk”, betyder det att Gud ogillar att Hans gränser överträds, särskilt när en troende gör det som är förbjudet. Det är en form av gudomlig vrede över synd och orätt.
Samtidigt visar hadithen att även den troende har en form av svartsjuka, vilket i detta sammanhang betyder en sund iver att skydda sin tro, sin familj och sin ära från synd och skada.
Lärdomar från hadithen
- Ghayrah är en ädel egenskap när den riktas mot att skydda det heliga och rättfärdiga
- Gud ogillar att Hans gränser överträds – synd väcker Hans vrede
- Den troende bör också känna en inre iver att undvika synd och skydda sin tro
- Hadithen visar att känslor som svartsjuka kan vara positiva när de grundas i tro och rättvisa
Praktiskt råd
- Utveckla en inre vaksamhet mot synd – inte av rädsla för människor, utan av kärlek och respekt för Gud
- Skydda din tro, din familj och din moral – stå upp för det som är rätt och rent
- Undvik att normalisera synd – det som Gud ogillar bör också vara tungt i våra hjärtan
- Be Allah: ”Å Allah, ge mig en hjärtas iver för det Du älskar, och skydda mig från att överträda Dina gränser.”
Originalet på arabiska
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ يَغَارُ، وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يَغَارُ، وَغَيْرَةُ اللَّهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ عَلَيْهِ». [صحيح] – [متفق عليه] – [صحيح مسلم: 2761]