”Jag har delat bönen mellan Mig och Min tjänare”

av

Från Abu Hurayra – må Allah vara nöjd med honom – att han sade: Jag hörde Allahs Sändebud ﷺ säga: Allah, den Upphöjde, sade:

”Jag har delat bönen mellan Mig och Min tjänare i två hälfter, och Min tjänare ska få det han ber om. När tjänaren säger: al‑ḥamdu lillahi rabbil‑ʿalamin, säger Allah: ’Min tjänare har prisat Mig.’ När han säger: ar‑raḥman ir‑raḥim, säger Allah: ’Min tjänare har lovordat Mig.’ När han säger: maliki yawm id‑din, säger Allah: ’Min tjänare har förhärligat Mig’, och en gång sade Han: ’Min tjänare har överlämnat saken till Mig.’ När han säger: iyyaka naʿbudu wa iyyaka nastaʿin, säger Allah: ’Detta är mellan Mig och Min tjänare, och Min tjänare ska få det han ber om.’ När han säger: ihdina ṣ‑ṣirat al‑mustaqim, ṣirat alladhina anʿamta ʿalayhim, ghayril‑maghḍubi ʿalayhim wa la ḍ‑ḍallin, säger Allah: ’Detta är för Min tjänare, och Min tjänare ska få det han ber om.’”

I en annan version:

”Jag har delat bönen mellan Mig och Min tjänare i två hälfter: hälften är för Mig och hälften för Min tjänare.”

Hadithen återges av Muslim och de fyra Sunan‑författarna.

Förklaring av uttryck

  • ”Majjadani ʿabdi”: Min tjänare har förhärligat och upphöjt Mig.
  • ”Fawwaḍa ilayya ʿabdi”: Min tjänare har överlämnat saken till Mig.

Hadithens ställning

Denna hadith visar Sura al‑Fatiḥas stora ställning i religionen. Några av salaf sade:

”Allah sände ner 104 böcker. Han samlade deras kunskap i fyra: Tawrah, Injil, Zabur och Furqan. Han samlade de fyra i Koranen, Koranen i al‑Mufaṣṣal, al‑Mufaṣṣal i al‑Fatiḥa, och al‑Fatiḥa i Hans ord: iyyaka naʿbudu wa iyyaka nastaʿin.”

Fatiḥas dygder

Sura al‑Fatiḥa har många bekräftade dygder:

  • Bönen är inte giltig utan den, därför kallade Allah den ”bön” i denna hadith.
  • Den är Koranens största sura. I al‑Bukhari berättas att Profeten ﷺ sade till Abu Saʿid al‑Muʿalla:”Jag ska lära dig den största suran i Koranen … den är al‑ḥamdu lillahi rabbil‑ʿalamin. Den är de sju upprepade (al‑sabʿ al‑mathani) och den stora Koranen som jag har fått.”
  • Den är ett ljus som en ängel kom med genom en port i himlen som aldrig tidigare öppnats. I Muslim berättas att ängeln sade:”Gläd dig med två ljus du har fått som ingen profet före dig fått: Fatiḥat al‑Kitab och avslutningen av Sura al‑Baqarah.”
  • Den är Umm al‑Qurʾan – Koranens moder – eftersom Koranens betydelser återgår till den.
  • Den är en botande ruqyah. I al‑Bukhari berättas att en av sahaba läste Fatiḥa över en hövding som blivit biten, och han blev botad. Profeten ﷺ sade:”Hur visste du att den är en ruqyah? Ta fåren, och ge mig en del.”

Fatiḥas många namn

Dess ära visas av att den har många namn. Imam al‑Suyuti nämner över tjugo namn, bland dem:

  • Fatiḥat al‑Kitab
  • Umm al‑Qurʾan
  • al‑Sabʿ al‑Mathani
  • al‑Qurʾan al‑ʿAẓim
  • al‑Ṣalah

Hadithens innebörd

Profetens ord: ”Jag har delat bönen mellan Mig och Min tjänare” syftar på al‑Fatiḥa, som kallas ”bön” eftersom bönen inte är giltig utan den.

Hadithen visar att suran är uppdelad i två delar:

1. Allahs del: lovprisning och förhärligande

Från al‑ḥamdu lillahi rabbil‑ʿalamin till iyyaka naʿbudu:

  • lovprisning
  • tacksamhet
  • förhärligande
  • överlämnande av saken till Allah

2. Tjänarens del: bön och behov

Från wa iyyaka nastaʿin till slutet:

  • bön
  • begäran
  • ödmjukhet
  • beroende av Allah

Därför sade Allah:

”Detta är mellan Mig och Min tjänare.”

Fatiḥas bön

Suran avslutas med den viktigaste bönen i livet:

”Vägled oss på den raka vägen.”

Tjänarens behov av denna vägledning är större än hans behov av mat, dryck och luft. Imam Ibn Taymiyya sade:

”Det är det ädlaste av allt som kan begäras och det största av allt som kan efterfrågas. Om den bedjande visste värdet av denna bön skulle han göra den till sin ständiga vana och förena den med sina andetag.”

Detta förklarar varför Allah valde denna sura att upprepas 17 gånger varje dag, varje gång tjänaren står inför sin Herre i bön.