Fråga 148:

Vad innebär att förutbestämmande om lycka och olycka är föregivet?

Svar:

Alla himmelska skrifter och profetiska traditioner är överens om att det föregivna förutbestämmande inte hindrar människor från att agera eller leder till att de enbart förlitar sig på det. Istället uppmuntrar det till flit, ansträngning och strävan efter rättfärdiga handlingar.

Då profeten informerade sina följeslagare om att förutbestämmelserna är givna och pennan redan har torkat, frågade några: ”Borde vi då förlita oss på vad som är skrivet och sluta att agera?” Profeten ﷺ svarade: ”Nej, handla, för alla är lättade till det de är skapade för.”

Därefter reciterade han versen:
”Och den som ger och fruktar Allah och tror på det bästa, för honom kommer vi att göra det lätt att följa den enkla vägen.” [Surah Al-Layl, verserna 5–7]

Allah har förutbestämt allt och satt orsaker för det, eftersom Han är vis i att placera orsaker både för världsliga liv och livet efter döden. För var och en av sina skapelser har Han förberett och underlättat deras väg i världen och i det eviga livet. När en tjänare förstår att hans intressen i livet efter döden beror på att han följer de orsaker som leder dit, blir han mer angelägen om att göra dem än om att följa de orsaker som leder till hans världsliga intressen.

En av följeslagarna sade: ”När jag hörde profetens ﷺ ord om förutbestämmande, blev jag mer angelägen om att anstränga mig än någonsin tidigare.”

Profeten ﷺ sade också: ”Sträva efter det som gynnar dig, sök hjälp från Allah och ge inte upp.”

Och när profeten ﷺ blev tillfrågad: ”Är medicin och skyddande böner mot sjukdom något som kan ändra Allahs förutbestämmande?” Han ﷺ svarade: ”De är en del av Allahs förutbestämmande.”

Detta visar att Allah har förutbestämt både det goda och det onda samt orsakerna för dem.

Källa:

أعلام السنة المنشورة في اعتقاد الطائفة المنصورة
[ 200 سؤال وجواب في العقيدة ]
مؤلف الكتاب حافظ بن أحمد الحكمي

Boken “Aʿlam al-Sunna al-Manshura fi Iʿtiqqd al-Taʾifa al-Mansura”, som kan översättas till “Tecknen på den spridda Sunnah i tron på den triumferande gruppen”, är en värdefull bok författad av Hafiz bin Ahmed al-Hakami.

Den innehåller 200 frågor och svar om islamisk troslära, som syftar till att förenkla och förtydliga viktiga trosuppfattningar.

Boken är utformad för att kunna ge en vägledning för läsarna genom centrala koncept inom islamisk tro på ett lättförståeligt sätt.

10 Senaste inlägg:

Kategorier:

Biblioteket (24) Blandat (1629) Bönen (40) Bönetider (95) Familj (10) Intimitet (26) Koranen (868) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1521) Tawhid (8) Uncategorized (2)

Etiketter:

40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring Fasta FASTAN fasta och hälsa fatwa fredagspredikan Följeslagare Gusul Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah Ibn Taymiyyah iftar Imam Muslim Intimitet Intimitets Etikett islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 100 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen Koranen & Sunnah KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan kvinnan i islam laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat Samlag sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة