NAMN PÅ HELVETET I KORANEN

Namn på helvetet och deras betydelser

Detta är de namn som används i Koranen för elden i det kommande livet – må Allah skydda oss från den. Namnen är: al-Hawiya, al-Laza, al-Hutama, al-Jahim, Jahannam, Saqar, al-Saʿir, och Sijjin.

Vi kommer att undersöka varje namn kortfattat, in sha’ Allah:

1️⃣ Namn: al-Hawiya (الهاوية)

Detta namn förekommer en gång i Koranen, i sura al-Qariʿa (vers 8–11):

”Men den vars våg är lätt – hans hemvist är al-Hawiya. Och vad kan få dig att förstå vad al-Hawiya är? – En brännande eld.” [al-Qariʿa: 8–11]

Allah förklarar att al-Hawiya är för dem vars goda gärningar väger lätt, och Han tolkar namnet som: ”En brännande eld.”

  • Al-Farahidi (rahimahullah) säger: ”Al-Hawiya är varje djup avgrund vars botten inte kan nås.”
  • Imam al-Qurtubi (rahimahullah) säger: ”Elden kallas al-Hawiya eftersom man faller ner i den, och dess botten är långt borta.”

2️⃣ Namn: al-Laza (اللظى)

Detta namn förekommer en gång i Koranen, i sura al-Maʿarij (vers 15–16):

”Nej! Det är al-Laza – som sliter bort huden.” [al-Maʿarij: 15–16]

  • Al-Farahidi säger: ”Al-Laza är den renaste lågan… Elden som ’laza’ betyder att den klibbar fast, och hettan i öknen ’talaza’ – som om den flammar upp.”
  • Ibn Manzur säger: ”Den kallas så eftersom den är den mest intensiva av alla eldar.”

3️⃣ Namn: al-Hutama (الحطمة)

Detta namn förekommer två gånger i Koranen, i sura al-Humaza (vers 4–7):

”Nej! Han ska kastas i al-Hutama. Och vad kan få dig att förstå vad al-Hutama är? – Allahs upptända eld, som når hjärtat.” [al-Humaza: 4–7]

Allah förklarar att al-Hutama är Hans upptända eld.

  • Ibn Faris säger: ”Roten h-t-m betyder att krossa något. Man säger: ’hatamtu’ – jag krossade det. Något som är brutet i sig själv kallas ’hatim’. En gammal häst som brutits av ålder kallas också ’hatim’.”
  • Han tillägger: ”Elden kallas al-Hutama eftersom den krossar allt den möter.”

4️⃣ Namn: al-Jahim (الجحيم)

Namnet al-Jahim förekommer mer än 23 gånger i Koranen. Exempel:

”Men den som trotsade och föredrog det världsliga livet – för honom är al-Jahim hemvist. Men den som fruktade sin Herres ståndpunkt och hindrade sin själ från begär – för honom är paradiset hemvist.” [al-Naziʿat: 37–41]

”Och när al-Jahim antänds.” [al-Takwir: 12]

”Sedan ska de brännas i al-Jahim. Sedan sägs: Detta är vad ni förnekade.” [al-Mutaffifin: 16–17]

Imam Ibn Faris (rahimahullah) förklarar namnets rot: bokstäverna ج-ح-م (jim-haʾ-mim) bär betydelsen av intensiv hetta. Ett ”jahim” är en plats med extrem värme – därav namnet al-Jahim.

5️⃣ Namn: Jahannam (جهنم)

Namnet Jahannam förekommer över 70 gånger i Koranen. Exempel:

”Jahannam är en bevakad plats – en tillflykt för de trotsiga – där de ska vistas i evigheter.” [al-Nabaʾ: 21–23]

”De som förföljde de troende männen och kvinnorna och inte ångrade sig – för dem är Jahannams straff, och för dem är det brännande straffet.” [al-Buruj: 10]

”De som förnekade bland bokens folk och avgudadyrkarna – de är i Jahannams eld, där de ska förbli. De är de värsta av skapelsen.” [al-Bayyina: 6]

Ibn Manzur (rahimahullah) förklarar: Jahannam kommer från ordet jihannam, som betyder en djup avgrund eller en brunn med mycket djup botten. Namnet syftar på eldens djup och dess skrämmande natur.

6️⃣ Namn: Saqar (سقر)

Namnet Saqar förekommer mer än fyra gånger i Koranen. Exempel:

”Jag ska låta honom brännas i Saqar. Och vad kan få dig att förstå vad Saqar är? – Den lämnar inget kvar, den skonar inte – den bränner människan.” [al-Muddaththir: 26–29]

”De i paradiset frågar de skyldiga: Vad förde er till Saqar? De svarar: Vi brukade inte be.” [al-Muddaththir: 40–43]

Allah beskriver Saqar som den eld som ”varken lämnar eller skonar” – den är brännande för människan.

  • Ibn Faris säger att rotbokstäverna س-ق-ر (sin-qaf-raʾ) bär betydelsen av bränning eller glöd. Man säger: ”Saqarathu al-shams” – solen brände honom.
  • Ibn Manzur tillägger: ”Elden kallas Saqar eftersom den smälter kroppar och själar.”

Båda förklaringarna är korrekta – Saqar är den eld som bränner, smälter och förintar, och Allah vet bäst.

7️⃣ Namn: al-Saʿir (السعير)

Namnet al-Saʿir förekommer flera gånger i Koranen. Exempel:

”Men den som får sin bok bakom ryggen – han ska ropa på undergång – och brännas i al-Saʿir. Han brukade vara glad bland sitt folk.” [al-Inshiqaq: 10–13]

”De erkände sin synd – bort med Saʿirs folk!” [al-Mulk: 11]

Imam Ibn Faris (rahimahullah) förklarar att rotbokstäverna س-ع-ر (sin-ʿayn-raʾ) bär betydelsen av att något antänds, flammar upp och stiger i intensitet.

Han tillägger: ”Därav namnet al-Saʿir – elden som brinner, flammar och stiger i lågor.”

8️⃣ Namn: Sijjin (سِجِّين)

Namnet Sijjin förekommer två gånger i Koranen, i sura al-Mutaffifin (vers 7–9):

”Nej! De fördärvades bok är i Sijjin. Och vad kan få dig att förstå vad Sijjin är? – En bok som är nedtecknad.” [al-Mutaffifin: 7–9]

  • Ibn Faris säger att rotbokstäverna س-ج-ن (sin-jim-nun) betyder fängelse eller inspärrning. Man säger: ”sajantuhu” – jag fängslade honom. Sijn är platsen där en människa hålls fången.
  • Al-Farahidi säger: ”Sijn är huset där fången hålls – ett av Jahannams namn.”
  • Al-Raghib al-Asfahani tillägger: ”Sijjin är ett namn för Jahannam, i motsats till ʿIlliyyin. Dess form antyder att dess innebörd är ännu mer intensiv.”

Andra beskrivningar av helvetet i Koranen

Förutom de åtta namnen finns flera andra benämningar och beskrivningar av helvetet i Koranen, såsom:

  • al-Samum – den brännande vinden
  • Bi’sa al-Masir – vilket hemskt slut
  • Bi’sa al-Qarar – vilket hemskt uppehåll
  • Bi’sa al-Mihad – vilket hemskt viloläger
  • Bi’sa al-Wird al-Mawrud – vilket hemskt vatten att nå
  • Dar al-Bawar – förintelsens boning
  • Dar al-Fasiqin – de trotsigas boning
  • Suʾ al-Dar – det hemska hemmet
  • Asfal al-Safilin – de lägstas lägsta

Sammanställning: Namn på helvetet i Koranen

NrNamn (arabiska)Svensk translitterationBetydelse & ursprungKoranvers(er)
1️⃣الهاويةal-HawiyaAvgrund utan botten. Från roten ”هَوَى” – att falla.al-Qariʿa 8–11
2️⃣اللظىal-LazaRen, klibbig låga. Från ”لَظِيَ” – att flamma upp.al-Maʿarij 15–16
3️⃣الحطمةal-HutamaKrossaren. Från ”حَطَمَ” – att bryta/krossa.al-Humaza 4–7
4️⃣الجحيمal-JahimIntensiv hetta. Från ”جَحْم” – stark värme.al-Naziʿat 37–41, al-Takwir 12, al-Mutaffifin 16–17
5️⃣جهنمJahannamDjup avgrund. Från ”جِهْنَام” – brunn med djup botten.al-Nabaʾ 21–23, al-Buruj 10, al-Bayyina 6
6️⃣سقرSaqarBrännande, smältande eld. Från ”سَقَرَ” – att bränna/glöda.al-Muddaththir 26–29, 40–43
7️⃣السعيرal-SaʿirFlammig, stigande eld. Från ”سَعَرَ” – att antända.al-Inshiqaq 10–13, al-Mulk 11
8️⃣سِجِّينSijjinFängelse, inspärrning. Från ”سَجَنَ” – att fängsla.al-Mutaffifin 7–9

Andra benämningar och beskrivningar i Koranen

  • as-samoom السَّموم – den brännande vinden
  • Besa-al-Masir بِئْسَ المَصِير – vilket hemskt slut
  • Besa-al-Qarar بِئْسَ القَرَار – vilket hemskt uppehåll
  • Besa-al-Mihad بِئْسَ المِهَاد – vilket hemskt viloläger
  • Besa-al-Werd al-Mawroud بِئْسَ الوِرْد المَوْرُود – vilket hemskt vatten att nå
  • Dar al-Bawar دار البَوار – förintelsens boning
  • Dar al-Fasiqeen دار الفاسقين – de trotsigas boning
  • Souo ad-Dar سوء الدار – det hemska hemmet
  • Asfal as-Safilin أسفل السافلين – de lägstas lägsta

Avslutande bön

”Vår Herre, gör oss inte till helvetets folk – Du är den mest barmhärtige av de barmhärtiga. Amen, o världarnas Herre.”


KORANEN & SUNNAH