Hadithen på svenska
Från ʿAbdullah ibn Omar – må Allah vara nöjd med honom och hans far – som sade att Profeten ﷺ sade:
”Nattbönen är två och två (rakʿah), och när någon av er fruktar att gryningen ska komma, låt honom be en (sista) rakʿah som gör bönen udda (witr) för det han redan har bett.”
(Återgiven av al-Bukhari och Muslim)
Förklaring
Profeten ﷺ beskriver här hur nattbönen (salat al-layl eller tahajjud) bör utföras:
- ”Två och två” betyder att man ber nattbönen i par av rakʿah – alltså två i taget, med avslutande taslim efter varje par.
- När man känner att gryningen (Fajr) närmar sig, bör man avsluta med en rakʿah witr, vilket gör hela bönen udda till antalet – något som är starkt rekommenderat.
Detta ger flexibilitet: man kan be så många par av två rakʿah man orkar, och sedan avsluta med en witr. Profeten ﷺ brukade ofta be elva eller tretton rakʿah på natten, men han betonade att antalet är valfritt, och att regelbundenhet och uppriktighet är viktigare än kvantitet.
Lärdomar från hadithen
- Nattbönen är en frivillig men mycket belönad form av tillbedjan
- Den bör utföras i två och två rakʿah, vilket ger struktur och lätthet
- Witr är en viktig avslutande bön som gör nattens tillbedjan komplett
- Den troende bör anpassa sin bön efter sin förmåga och tid – även en liten insats är värdefull
- Att be innan gryningen är en tid av särskild närhet till Allah och bönesvar
Praktiskt råd
- Om du vill börja med nattbön, börja med två rakʿah och en witr – det är redan en stor handling
- Be dem efter ʿIshaʾ eller senare på natten om du kan vakna
- Om du är osäker på att vakna innan Fajr, be witr innan du går och lägger dig
- Lär dig witr-bönen och dess duʿaʾ (som qunut) för att be den med förståelse
- Gör nattbönen till en vana, särskilt under välsignade tider som Ramadan eller de sista tio nätterna
Originalet på arabiska
عن ابن عمر må Allah vara nöjd med dem قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
”صلاةُ الليلِ مثنى مثنى، فإذا خشي أحدُكم الصبحَ، صلَّى ركعةً واحدةً، توترُ له ما قد صلَّى”
رواه البخاري ومسلم
10 Senaste inlägg:
- Belöningen för tålamod i och förskönande av bönen
- Bönen i Islam
- Bönens Grunddelar
- Vad är meningen med livet?
- Syftet med skapelsen av människosläktet
- Tawhid
- 10 frågor om Monoteism
- Månskärans och stjärnans ursprung i islam – symbol eller skapelse?
- Kvinnomisshandel i islam
- Är det tillåtet att slå sin hustru?
Kategorier:
Biblioteket (24) Blandat (1616) Bönen (33) Bönetider (95) Familj (9) Koranen (861) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1520) Tawhid (8) Uncategorized (1)
Etiketter:
40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring Fasta FASTAN fasta och hälsa fatwa fredagspredikan Följeslagare Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah Ibn Taymiyyah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 21 KAPITEL 23 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 100 KAPITEL 103 KAPITEL 104 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 108 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan kvinnan i islam laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة
