Ladda ner som PDF

Hadithen på svenska

Från ʿAbdullah ibn ʿOmar ibn al‑Khattab – må Allah vara nöjd med dem båda – att Profeten ﷺ sade:

”Orättvisa är mörker på Domedagen.”

(Återgiven av al‑Bukhari och Muslim)

Förklaringen av hadithen

Profeten ﷺ uttrycker här en kort men oerhört djup princip: varje form av orättvisa som en människa begår i detta liv kommer att förvandlas till mörker, tyngd och förvirring på Domedagen. Ordet zulm omfattar allt från att skada andra, ta deras rättigheter, förtrycka, ljuga, fuska, till att behandla människor illa i det lilla.

Mörker på Domedagen betyder att personen står utan ljus, utan trygghet och utan vägledning när alla andra får ljus i proportion till sina goda handlingar. Orättvisan man gjorde i dunya blir som kedjor som binder en, eller som skuggor som hindrar en från att gå framåt.

Hadithen är också en påminnelse om att Allah är fullkomligt rättvis och att Han kommer att återge varje människa hennes rätt. Den som förtrycker andra i detta liv kommer att stå inför dem på Domedagen, och de kommer att ta av hans goda handlingar tills rättvisan är återställd. Därför är det bättre att bära en orättvisa i dunya än att begå en – för den som begår den kommer att bära dess mörker i akhira.

Lärdommar av hadithen

  • Orättvisa är en av de farligaste synderna, eftersom den skadar både människor och ens egen akhira.
  • Varje form av förtryck blir mörker på Domedagen, där ljus är det mest värdefulla.
  • Allah återställer alla rättigheter, även de som människor glömmer eller gömmer.
  • Den troende bör vara extremt försiktig med andras rättigheter – i ord, handlingar och beslut.
  • Att undvika orättvisa är en väg till ljus, trygghet och framgång på Domedagen.
  • Hadithen uppmanar till rättvisa i allt, även i små vardagliga situationer.

Orginalet på arabiska

عن عبدالله بن عمر بن الخطاب må Allah vara nöjd med dem عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ القِيَامَةِ) رواه البخاري ومسلم

10 Senaste inlägg:

Kategorier:

Biblioteket (24) Blandat (1629) Bönen (40) Bönetider (95) Familj (10) Intimitet (26) Koranen (868) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1521) Tawhid (8) Uncategorized (2)

Etiketter:

40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring Fasta FASTAN fasta och hälsa fatwa fredagspredikan Följeslagare Gusul Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah Ibn Taymiyyah iftar Imam Muslim Intimitet Intimitets Etikett islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 100 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen Koranen & Sunnah KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan kvinnan i islam laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat Samlag sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة