Innehåll
- Orsaken till erövringen av Mekka
- Abu Sufyans resa till profeten
- Muslimernas förberedelser för erövringen
- Muslimernas avmarsch mot Mekka
- Abu Sufyans islam
- Händelserna under erövringen av Mekka
- Resultaten av erövringen av Mekka
Erövringen av Mekka skedde på grund av att Quraysh bröt villkoren i Hudaybiyya‑fördraget, som båda parter hade ingått år 6 AH. Erövringen ägde rum den 20 Ramadan år 8 AH, och muslimerna lyckades införliva Mekka i den islamiska staten. Efter erövringen antog dess invånare islam, bland dem Abu Sufyan ibn Harb och hans hustru Hind bint Otba.
Orsaken till erövringen av Mekka
En av följderna av Hudaybiyya‑fördraget var att stammen Khuzaʿa gick in i förbund med profeten ﷺ, medan Banu Bakr (Banu al‑Duʾayl) gick in i förbund med Quraysh. Dessa två stammar hade en gammal fiendskap från jahiliyya.
Nawfal ibn Muʿawiya utnyttjade fördraget och gick tillsammans med män från Banu Bakr till angrepp mot Khuzaʿa en natt i Shaʿban år 8 AH. Quraysh stödde Banu Bakr och gav dem vapen — vilket var ett tydligt brott mot Hudaybiyya‑fördraget, vars villkor innebar vapenvila i tio år.
Fyrtio män från Khuzaʿa reste till profeten och berättade vad Quraysh gjort. När ʿAmr ibn Salim talade till profeten i moskén sade han ﷺ:
”Du har fått hjälp, ʿAmr ibn Salim.”
Sedan kom Budayl ibn Warqaʾ från Mekka till Medina och berättade vilka som dödats.
Abu Sufyans resa till profeten
När Quraysh insåg konsekvenserna av sitt brott skickade de Abu Sufyan till profeten för att förnya fördraget. Profeten berättade för sina följeslagare om Qurayshs avsikt innan Abu Sufyan anlände och sade:
”Det är som om Abu Sufyan kommer till er för att stärka fördraget och förlänga tiden.”
På vägen mötte Abu Sufyan Budayl ibn Warqaʾ som återvände från Medina. Han frågade om Budayl varit hos profeten, men denne nekade. Abu Sufyan misstänkte ändå sanningen och undersökte spillningen från Budayls kamel och fann dadelkärnor — något som bara fanns i Medina. Han sade:
”Vid Gud, Budayl har varit hos Muhammad.”
Abu Sufyan tog in hos sin dotter Umm Habiba, profetens hustru. När han satte sig på profetens bädd drog hon undan den och sade:
”Det är Guds sändebuds bädd, och du är en oren avgudadyrkare.”
Han gick sedan till profeten, men denne svarade honom inte. Han gick till Abu Bakr för att be om medling, men denne sade:
”Jag gör det inte.”
Han gick till Omar, som sade:
”Jag ska medla för er? Vid Gud, om jag bara hade sandkorn att strida med skulle jag kämpa mot er!”
Han gick till ʿAli, som sade:
”Ställ dig mellan folket och förklara att du ger dem skydd, och återvänd sedan hem.”
Abu Sufyan gick till moskén och sade:
”Jag har gett folket skydd!”
Sedan återvände han till Mekka och berättade vad som hänt. Quraysh blev rädda.
Muslimernas förberedelser för erövringen
Profeten ﷺ beslutade att erövra Mekka men höll planen hemlig — till och med för ʿAʾisha och Abu Bakr. Han använde en list för att vilseleda Quraysh så att de inte skulle förbereda sig. Han skickade en liten styrka på åtta män mot Idam, så att folk skulle tro att han var upptagen där.
Han förberedde en armé på 10 000 soldater och spred spanare över området för att hindra att nyheter nådde Quraysh. Han bad:
”O Gud, ta deras hörsel och syn ifrån dem, så att de inte ser oss förrän vi överraskar dem.”
Muslimernas avmarsch mot Mekka
Profeten och muslimerna lämnade Medina den 10 Ramadan år 8 AH. Vid al‑Juhfa mötte han sin farbror al‑ʿAbbas, som utvandrade till Medina, och profeten gladdes åt hans islam.
Sedan kom Abu Sufyan ibn al‑Harith och ʿAbd Allah ibn Abi Umayya, som tidigare hade förolämpat profeten trots släktskap. Profeten vägrade först ta emot dem, men de stod vid hans dörr tills hans hjärta veknade och han förlät dem.
När profeten nådde Mar al‑Zahran, en dal 22 km norr om Mekka, slog han läger. Han befallde soldaterna att tända eldar — 10 000 eldar — vars sken skrämde Quraysh. Profeten ville bryta deras moral innan han nådde staden, för att undvika blodspillan.
Abu Sufyans islam
Abu Sufyan och några män från Quraysh gick ut för att få nyheter. När de såg eldhavet blev de förskräckta. Al‑ʿAbbas hörde dem och tog Abu Sufyan på profetens mula till honom.
När Omar såg Abu Sufyan sade han:
”Guds fiende! Gud har låtit oss få tag på dig utan fördrag!”
Profeten sade till al‑ʿAbbas att ta med honom nästa morgon. Abu Sufyan antog islam på morgonen. Profeten sade:
”Den som går in i Abu Sufyans hus är trygg. Den som stänger sin dörr är trygg. Den som går in i moskén är trygg.”
Händelserna under erövringen av Mekka
Profeten satte:
- Khalid ibn al‑Walid över högerflanken, som skulle gå in från nedre Mekka
- al‑Zubayr ibn al‑ʿAwwam över vänsterflanken, som skulle gå in från övre Mekka
- Abu Obayda över fotfolket i dalens mitt
- Saʿd ibn Obada över ansarernas förtrupp
Saʿd bar ansarernas fana och sade när han såg Abu Sufyan:
”Idag är dagen för blodbad, idag förödmjukar Gud Quraysh.”
Abu Sufyan sade till profeten:
”Hör du vad Saʿd säger?”
Profeten svarade:
”Idag är dagen då Kaʿba ska upphöjas, dagen då Gud ger Quraysh ära.”
Abu Sufyan skyndade till Mekka och ropade:
”O Quraysh! Muhammad har kommit med något ni inte kan stå emot. Den som går in i Abu Sufyans hus är trygg!”
De sade:
”Må Gud förgöra dig! Vad hjälper oss ditt hus?”
Han sade:
”Den som stänger sin dörr är trygg. Den som går in i moskén är trygg.”
Muslimerna gick in från fyra håll. Quraysh kunde inte göra motstånd. ʿIkrima ibn Abi Jahl, Suhayl ibn ʿAmr och Safwan ibn Umayya försökte kämpa men besegrades av Khalid.
Profeten gick in i Mekka utan ihram, bar en svart turban och reciterade Surat al‑Fath.
Resultaten av erövringen av Mekka
Profeten ﷺ gick runt Kaʿba, där 360 avgudabilder stod. Han slog dem med sin stav och sade:
”Sanningen har kommit och falskheten har försvunnit. Falskheten är alltid förgänglig.”
Han befallde att alla bilder skulle förstöras och vägrade gå in i Kaʿba förrän den rensats.
Han höll en predikan för Quraysh och reciterade:
”O människor! Vi har skapat er av man och kvinna och gjort er till folk och stammar för att ni ska lära känna varandra. Den ädlaste av er hos Gud är den mest gudfruktige.”
Han återlämnade Kaʿbas nyckel till Othman ibn Talha och gav den inte till Banu Hashim.
Han sade till Quraysh:
”Vad tror ni att jag kommer att göra med er?”
De sade:
”Gott. Du är en ädel bror och son till en ädel bror.”
Han sade:
”Ingen förebråelse över er idag. Gud förlåter er.”
Detta allmänna amnesti gjorde att Mekkas invånare — män och kvinnor — antog islam.
Bland dem som antog islam fanns:
- ʿIkrima ibn Abi Jahl
- Suhayl ibn ʿAmr
- Safwan ibn Umayya
- Abu Quhafa, Abu Bakrs far
Profeten stannade i Mekka i 19 dagar, undervisade folket och återupprättade islams ritualer. Han skickade expeditioner för att förstöra avgudarna runt Mekka.
Quraysh gick in i islam, den islamiska staten stärktes i Hijaz och muslimernas inflytande i Medina ökade.
Källor
- Ibn al‑Athir: al‑Kamil fi al‑Tarikh
- Ibn Saʿd: al‑Tabaqat al‑Kubra
- al‑Tabari: Tarikh al‑Umam wa‑l‑Muluk
- Ibn Hisham: al‑Sira al‑Nabawiyya
- Mawduʿ.com: Orsaken till erövringen av Mekka