Översättning av hadithen

Från Abu az‑Zubayr som sade:

”Ibn az‑Zubayr brukade säga efter varje bön, när han avslutat med salam:

’La ilaha illa Allah, wahdahu la sharika lah, lahul‑mulk wa lahul‑hamd, wa huwa ʿala kulli shay’in qadir. La hawla wa la quwwata illa bi‑llah. La ilaha illa Allah, wa la naʿbudu illa iyyah. Lahu n‑niʿmatu wa lahu l‑fadlu wa lahu th‑thana’u l‑hasan. La ilaha illa Allah, mukhlisina lahud‑din, wa law kariha l‑kafirun.’

Och han sade: ’Allahs Sändebud ﷺ brukade uttala dessa ord efter varje bön.’”

(Autentisk – återgiven av Muslim)

Förklaring av hadithen

Denna hadith återger en av de mest omfattande och kraftfulla formerna av tahlil och tawhid‑dhikr som Profeten ﷺ brukade säga efter de obligatoriska bönerna. Ibn az‑Zubayr — en av de mest gudsfruktiga följeslagarna — bevarade denna vana och förmedlade den vidare.

Dhikren består av flera centrala teman:

1. Ren tawhid

”La ilaha illa Allah wahdahu la sharika lah” Detta är islams kärna: Allah är ensam i gudomlighet, makt och rätt till dyrkan.

2. Erkännande av Allahs herravälde

”Lahul‑mulk wa lahul‑hamd” All makt och all lovprisning tillhör Honom. Detta är en påminnelse om att allt gott kommer från Honom.

3. Bekännelse av människans svaghet

”La hawla wa la quwwata illa bi‑llah” Ingen kraft, ingen förmåga, ingen förändring — utom genom Allah. Detta är en av de tyngsta fraserna i dhikr.

4. Ren dyrkan

”Wa la naʿbudu illa iyyah” En förnyelse av förbundet att dyrka endast Allah, särskilt efter att man just stått inför Honom i bön.

5. Tacksamhet och erkännande av Hans gåvor

”Lahu n‑niʿma, wa lahu l‑fadl, wa lahu th‑thana’u l‑hasan” All välsignelse, all förtjänst och all vacker lovprisning tillhör Honom.

6. Uppriktighet

”Mukhlisina lahud‑din” Efter bönen förnyar man sin avsikt: all dyrkan är för Allah, utan att blanda in något annat.

7. Trots de otroendes avsky

”Wa law kariha l‑kafirun” Tawhid står fast oavsett motstånd. Detta uttrycker styrka, ståndaktighet och lojalitet till Allah.

Hadithen visar att dhikr efter bönen inte bara är lovprisning — det är en förnyelse av hela trons fundament.

Lärdomar av hadithen

  • Profeten ﷺ brukade säga denna omfattande tahlil efter varje bön, vilket gör den till en stark sunnahh.
  • Dhikren sammanfattar tawhid i alla dess dimensioner: gudomlighet, herravälde, dyrkan och uppriktighet.
  • Ibn az‑Zubayrs bevarande av denna vana visar följeslagarnas omsorg om Profetens ﷺ tradition.
  • Frasen ”la hawla wa la quwwata illa bi‑llah” är en av de tyngsta dhikr, och den påminner om människans beroende av Allah.
  • Dhikren uttrycker både tacksamhet och total underkastelse, vilket är den perfekta avslutningen på bönen.
  • Att upprepa tawhid efter varje bön stärker hjärtat, renar avsikten och skyddar mot glömska.
  • Hadithen visar att dhikr efter bönen är en del av bönens fulländning, inte bara ett tillägg.

10 Senaste inlägg:

Kategorier:

Biblioteket (24) Blandat (1496) Bönetider (93) Koranen (966) Sunnah (1495)

Etiketter:

40-Nawawi al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlām al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan frågor & svar Följeslagare Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjāz al-Qurʾān KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 5 KAPITEL 21 KAPITEL 24 KAPITEL 77 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 90 KAPITEL 91 KAPITEL 92 KAPITEL 93 KAPITEL 95 KAPITEL 96 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 99 KAPITEL 100 KAPITEL 101 KAPITEL 102 KAPITEL 103 KAPITEL 104 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 108 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranvetenskap laylat al-qadr muslimer Män runtom profeten Omar PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة