Profetens ﷺ dua mellan de två sujud

Översättning av hadithen

Från Hudhayfa – må Allah vara nöjd med honom – att:

Profeten brukade säga mellan de två prostrationerna: ‘Rabbi ʾghfir li, Rabbi ʾghfir li’ (Herre, förlåt mig. Herre, förlåt mig).”

(Autentisk – återgiven av Abu Dawud, an‑Nasa’i, Ibn Majah och Ahmad)

Förklaring av hadithen

Denna hadith visar hur Profeten fyllde även de korta stunderna i bönen med ödmjukhet, bön och förlåtelsesökande.

1. Positionen mellan de två sujud

Det är en kort men viktig del av bönen:

  • man sitter upprätt
  • kroppen vilar
  • hjärtat söker förlåtelse
  • tungan uttalar dua

Profeten gjorde denna dua varje gång.

2. ”Rabbi ʾghfir li” – ”Herre, förlåt mig”

Det är en kort, koncentrerad dua som uttrycker:

  • erkännande av behov
  • ödmjukhet inför Allah
  • medvetenhet om sina brister
  • hopp om Allahs barmhärtighet

Profeten , som var fri från synder, bad om förlåtelse — vilket visar hur mycket mer vi behöver det.

3. Upprepningen: två gånger

Att säga det två gånger visar:

  • intensitet
  • närvaro
  • att dua inte behöver vara lång för att vara kraftfull
  • att hjärtats uppriktighet är viktigare än ordens längd

4. Sunnah att be om förlåtelse i denna position

Ulama’ säger att detta är den minsta sunnahh-duan i denna position. Det finns längre versioner, men denna är den mest autentiska och mest använda.

Lärdomar av hadithen

  • Profeten fyllde varje del av bönen med mening, även de korta pauserna.
  • Att be om förlåtelse är centralt i bönen, och bör upprepas ofta.
  • Korta duor kan vara mycket kraftfulla, särskilt när de är uppriktiga.
  • Upprepning i dua är sunnahh, och visar ödmjukhet och behov.
  • Den troende bör memorera denna dua, eftersom den är enkel och autentisk.
  • Hadithen visar Profetens ödmjukhet, trots att han var den mest förlåtne av alla.
  • Att söka förlåtelse i bönen renar hjärtat, och gör bönen mer levande och närvarande.

10 Senaste inlägg:

Kategorier:

Autentiska hadither (899) Biblioteket (3) Bönetider (94) Dyrkan (153) Fredagspredikan (16) Frågor & Svar (255) Historia (117) Islam (91) Koranen (933) Pionjärerna (230) Reflektion (266) Samhälle (110) Sunnah (168) Tro (159) Troslära (225) Uncategorized (1) Vetenskap (37)

Etiketter:

40-Nawawi al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlām al-Sunna al-Manshūra BÖNEN det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan frågor & svar Följeslagare Hadith Hadither Halal Haram Historia Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjāz al-Qurʾān KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 5 KAPITEL 21 KAPITEL 23 KAPITEL 24 KAPITEL 77 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 89 KAPITEL 90 KAPITEL 91 KAPITEL 92 KAPITEL 93 KAPITEL 95 KAPITEL 96 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 99 KAPITEL 100 KAPITEL 101 KAPITEL 102 KAPITEL 103 KAPITEL 104 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 108 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranvetenskap laylat al-qadr Laylat al‑Qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة