Namn Suran har fått sitt namn efter ordet al‑bayyina som förekommer i slutet av den första versen.
Uppenbarelsens period
Var den uppenbarades — i Mekka eller Medina — är omtvistat. Vissa kommentatorer säger att det enligt de flesta lärda är en mekkan uppenbarelse; andra säger att det enligt de flesta är en medinansk uppenbarelse. Ibn az‑Zubayr och Ataʾ ibn Yasar anser att den är medinansk. Ibn Abbas och Qatadah har återgetts med två olika uppfattningar: först att den är mekkan, sedan att den är medinansk. Hadrat A’ishah betraktar den som en mekkan sura. Abu Hayyan, författare till Bahr al‑Muhit, och Abd al‑Munʿim ibn al‑Faras, författare till Ahkam al‑Koran, föredrar också att betrakta den som mekkan. Innehållet i sig ger ingen tydlig indikation på om den uppenbarades i Mekka eller Medina.
Tema och ämnesinnehåll
Att den placerats efter Surah Al‑Alaq och Al‑Qadr i Koranens ordning är mycket betydelsefullt. Surah Al‑Alaq innehåller den allra första uppenbarelsen, Surah Al‑Qadr visar när den uppenbarades, och i denna sura förklaras varför det var nödvändigt att sända en Sändebud tillsammans med denna Heliga Bok.
Först har behovet av att sända en Sändebud förklarats. Det sägs att världens människor — vare sig de tillhörde tidigare uppenbarelser eller avgudadyrkarna — inte kunde befrias från sitt tillstånd av otro förrän en Sändebud sändes, vars blotta framträdande skulle vara ett tydligt bevis på hans profetskap, och som skulle lägga fram Guds Bok i dess ursprungliga, rena form, fri från all falskhet som förvanskat tidigare gudomliga skrifter, och innehållande sunda läror.
Sedan sägs om de tidigare bokens följeslagare att orsaken till deras avvikelse inte var att Allah inte gett dem vägledning, utan att de gick vilse efter att en klar framställning av den rätta tron hade kommit till dem. Därav följer automatiskt att de själva bar ansvaret för sin villfarelse. Och om de fortsätter att avvika även efter att denna Sändebud kommit med en klar framställning, ökar deras ansvar ytterligare.
I detta sammanhang sägs också att de profeter som kom från Allah och de böcker som sändes ned av Honom inte föreskrev något annat än att man skulle anta den uppriktiga och sanna dyrkan av Allah, utan att blanda in någon annans dyrkan, tjänande eller lydnad; att bönen skulle upprättas och zakat betalas. Detta har alltid varit den sanna religionen. Därav följer också att de tidigare bokens följeslagare, genom att avvika från denna sanna religion, har lagt till främmande och falska element — och att Allahs Sändebud nu har kommit för att kalla dem tillbaka till den ursprungliga tron.
Avslutning
Det klargörs tydligt att de tidigare bokens följeslagare och avgudadyrkarna som vägrar erkänna denna Sändebud är de sämsta av skapelser; deras straff är ett evigt helvete. Men de som tror och handlar rättfärdigt och lever i vördnad inför Gud är de bästa av skapelser; deras belöning är ett evigt paradis där de ska vistas för alltid. Allah blev nöjd med dem, och de blev nöjda med Allah.

10 Senaste inlägg:
- Bönen gudomlig befallning
- Nationalismens Uppkomst i den Muslimska Världen
- ’Awrah för män och kvinnor inom och utanför bön
- Bönen mellan befallning och uphöjelse
- Regeln om att be i Haram-kläder
- Att upphöja Allahs befallning är att be
- Förstå Koranen
- Lycka eller elände i nästa liv
- Frågor och svar angående ahl al-Kitabs Kött
- Rasism: Finns det en lösning?

Kategorier:
Biblioteket (24) Blandat (1578) Bönen (21) Bönetider (93) Familj (3) Koranen (859) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1510)

Etiketter:
40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan Följeslagare Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 21 KAPITEL 23 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 89 KAPITEL 92 KAPITEL 93 KAPITEL 95 KAPITEL 96 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 100 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة
