97. Al‑Qadr

av

Namn Suran har fått sitt namn efter ordet al‑qadr i den allra första versen.

Uppenbarelsens period

Huruvida den är en mekkan eller medinansk uppenbarelse är omtvistat. Abu Hayyan säger i Al‑Bahr al‑Muhit att majoriteten av lärda betraktar den som en medinansk sura. Ali ibn Ahmad al‑Wahidi säger i sin kommentar att detta är den första suran som sändes ned i Medina. Motsatt detta säger al‑Mawardi att majoriteten av lärda anser den vara en mekkan uppenbarelse, och samma uppfattning uttrycker Imam Suyuti i Al‑Itqan. Ibn Mardawayh har återgett att Ibn Abbas, Ibn az‑Zubayr och Hadrat A’ishah sade att denna sura uppenbarades i Mekka.

En genomgång av surans innehåll visar också att den bör ha uppenbarats i Mekka, vilket förklaras nedan.

Tema och ämnesinnehåll

Dess tema är att göra människan medveten om Koranens värde, betydelse och vikt.

Att den placerats direkt efter Surah Al‑Alaq i Koranens ordning visar i sig att den Heliga Boken — vars uppenbarelse började med de första fem verserna av Surah Al‑Alaq — sändes ned under en ödesbringande natt. Det är en ärofull Bok, och dess uppenbarelse för mänskligheten är full av välsignelser.

Inledningsvis säger Allah: ”Vi har sänt ned den.” Det vill säga: den är inte Muhammeds (över honom vare Allahs frid och välsignelser) egen sammansättning, utan Vi har själva uppenbarat den.

Sedan sägs: ”Vi sände ned den under Ödets Natt.” Ödets Natt (Laylat al‑Qadr) har två betydelser, och båda avses här:

  1. Det är natten då öden fastställs — en natt då beslut fattas som formar eller förändrar framtiden. Uppenbarelsen av denna Bok under denna natt var inte bara uppenbarelsen av en bok, utan en händelse som skulle förändra inte bara Qurayshs eller Arabiens öde, utan hela världens.Samma sak sägs i Surah Ad‑Dukhan (se dess introduktion och kommentar 3).
    .
  2. Det är en natt av unik ära, värdighet och storhet — så välsignad att den är bättre än tusen månader. Därmed har Mekkas förnekare varnats, som om det sades: ”Ni betraktar denna Bok som en olycka för er och klagar över att en katastrof drabbat er, men natten då den sändes ned var så välsignad att ett verk utfördes i den för mänsklighetens bästa som inte hade utförts under tusen månaders historia.”Detta uttrycks också i vers 3 av Surah Ad‑Dukhan på ett annat sätt.

Avslutning

Det sägs att under denna natt stiger änglarna och Gabriel ned med varje beslut (i Surah Ad‑Dukhan vers 4 kallat amr hakim: ett vist beslut) med sin Herres tillåtelse, och hela natten är fred — från kväll till morgon. Det vill säga: inget ont blandas i den, för alla Allahs beslut syftar till gott, inte ont. Till och med när ett beslut fattas om att förgöra en nation, fattas det för det slutliga goda, inte för det onda.

KORANEN & SUNNAH