Hadithtext
Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Allahs sändebud ﷺ sa: ”Islam började som något främmande, och det kommer att återgå till att vara främmande, som det började. De främmande ska därför få goda besked.” [Autentisk] – [Återberättad av Muslim] – [Sahih Muslim – 145]
Förklaring
Profeten ﷺ beskriver hur islam i början var något främmande – endast ett fåtal människor följde det, och de mötte motstånd och isolering i samhället.
Han förutsäger att i slutet av tiderna kommer islam återigen att bli främmande, då majoriteten av människor kommer att vända sig bort från dess läror, och de som håller fast vid sanningen kommer att vara få och betraktas som avvikande.
Men dessa ”främlingar” – de som håller fast vid islam när andra överger det – lovas glädje, välsignelser och paradiset.
Vad vi kan lära oss från hadithen
- Islam kommer att återvända till ett tillstånd av främlingskap, trots att det en gång blev utbrett och välkänt.
- Hadithen är ett bevis på profetens ﷺ sanningsenlighet, då han beskrev framtida händelser som vi ser ske i vår tid.
- Den visar förträffligheten hos dem som står fast vid islam, även när det innebär att vara ensam, ifrågasatt eller marginaliserad.
- ”De främmande” är de rättfärdiga, som håller fast vid sanningen när andra fördärvar den, och som återupprättar det som andra har förstört.
- Hadithen uppmanar till uthållighet, tålamod och styrka i tron, särskilt i tider av prövning och avvikelse från sanningen.
Originalet på arabiska
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ» [صحيح] – [رواه مسلم] – [صحيح مسلم: 145]
10 Senaste inlägg:
- Rasism ur ett islamiskt perspektiv
- Den raka vägen
- Ahl al-Sunnahs ståndpunkt gällande den som begår en stor synd
- Sättet att Be efter den Utsatta Tiden
- Bestämmelserna om att be en obligatorisk bön före dess bestämda tid
- Fudayl ibn ʿIyād om ahl al‑Sunnah och ahl al‑Bidʿah
- Botemedlet för den Muslimska Ummahn
- Salafiyyah är inte en ny kallelse
- Den stora massan av muslimer
- Förklaringen och innebörden av profetens namn
Kategorier:
Biblioteket (24) Blandat (1575) Bönen (16) Bönetider (93) Familj (3) Koranen (857) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1510)
Etiketter:
40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan Följeslagare Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 21 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 90 KAPITEL 91 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 99 KAPITEL 100 KAPITEL 101 KAPITEL 102 KAPITEL 104 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة
