Hadithen om Varningen för orättvisa och girighet

Översättning av hadithen

Från Jabir ibn ʿAbdillah – må Allah vara nöjd med dem båda – att Allahs Sändebud ﷺ sade:

”Akta er för orättvisa, för orättvisa blir till mörker på Domedagen. Och akta er för girighet, för girighet fördärvade dem som levde före er: den drev dem till att utgjuta varandras blod och att förklara det förbjudna som tillåtet.”

(Autentisk – återgiven av Muslim, nr 2578)

Förklaring av hadithen

Profeten ﷺ riktar här en kraftfull varning mot två av de mest destruktiva egenskaperna som kan slå rot i människans hjärta: orättvisa och girighet. Orättvisa beskrivs som ”mörker” på Domedagen, vilket antyder att den som förtrycker andra kommer att stå inför Gud utan ljus, trygghet eller vägledning. Det är en bild av hur allvarligt förtryck är i Guds ögon och hur djupt det påverkar både förövaren och offret. Därefter varnar Profeten ﷺ för girighet, en inre sjukdom som får människan att sätta sina egna intressen över allt annat. Han förklarar att tidigare folk gick under just på grund av denna egenskap: deras girighet fick dem att döda varandra och att bryta de gränser Gud satt upp. Hadithen visar att moraliskt förfall inte börjar med stora handlingar, utan med en inre attityd – när hjärtat blir snålt, själviskt och blint för andras rättigheter. Därför är kampen mot girighet och orättvisa inte bara socialt viktig, utan en andlig nödvändighet.

Lärdomar av hadithen

Orättvisa är en av de största synderna, eftersom den skadar andra och leder till mörker på Domedagen.
Girighet är roten till många brott och konflikter, både historiskt och i vår egen tid.
Inre sjukdomar leder till yttre handlingar: när hjärtat fylls av själviskhet blir det lättare att kränka andras rättigheter.
Islam skyddar människors liv, ära och rättigheter, och hadithen visar hur dessa värden förstörs när girighet får styra.
Självrannsakan är nödvändig: varje människa måste fråga sig själv om hon bär på orättvisa eller girighet i någon form.
Samhällen faller inte av yttre fiender först, utan av inre moraliskt förfall – precis som Profeten ﷺ beskriver att tidigare folk gick under.

Originalet på arabiska

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ må Allah vara nöjd med dem أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«اتَّقُوا الظُّلْمَ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَاتَّقُوا الشُّحَّ، فَإِنَّ الشُّحَّ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، حَمَلَهُمْ عَلَى أَنْ سَفَكُوا دِمَاءَهُمْ وَاسْتَحَلُّوا مَحَارِمَهُمْ».
[صحيح] – [رواه مسلم] – [صحيح مسلم: 2578]

10 Senaste inlägg:

Kategorier:

Etiketter: