Att förolämpa och bekämpa en muslim

Hadithen på svenska

Från ʿAbdullah ibn Masʿud – må Allah vara nöjd med honom – att Profeten sade:

”Att förolämpa en muslim är ogudaktighet, och att bekämpa honom är otro.” (Återgiven av al‑Bukhari och Muslim)

Förklaringen av hadithen

Profeten beskriver här två handlingar som båda är mycket allvarliga, men på olika nivåer.

Det första är att förolämpa en muslim. Ordet fisuq betyder ogudaktighet, trots och att lämna lydnaden till Allah. Att förolämpa, håna eller skymfa en muslim är en synd som visar brist på respekt för den helighet Allah har gett varje troende. Det är en synd av tungan som skadar hjärtan, relationer och gemenskap.

Det andra är att bekämpa en muslim, vilket Profeten beskriver som kufr. De lärda förklarar att detta inte betyder att personen automatiskt blir otroende, utan att handlingen liknar de otroendes handlingar och är en av de största synderna. Att angripa en muslims liv, blod eller säkerhet är att bryta en av de mest heliga rättigheterna i islam.

Hadithen visar att islam skyddar både den troendes heder och hans liv. Att skada en muslim – med ord eller med vapen – är att gå emot den broderskapets väg som Profeten byggde. Den troende ska vara en källa till trygghet, inte ett hot; en källa till goda ord, inte förolämpningar.

Lärdommar av hadithen

  • Att förolämpa en muslim är en stor synd, och visar brist på gudsfruktan.
  • Att bekämpa en muslim är en av de allvarligaste handlingarna, och liknas vid otro.
  • Islam skyddar både heder och liv, och förbjuder att skada dem.
  • Tungan kan begå stora synder, och den troende måste vakta sina ord.
  • Muslimers blod är heligt, och att angripa dem är att bryta en av religionens grundpelare.
  • Hadithen uppmanar till broderskap, respekt och fred, inte förolämpning och våld.

Originalet på arabiska

عن عبدالله بن مسعود må Allah vara nöjd med honom قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (سِبَابُ المُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ) رواه البخاري ومسلم

10 Senaste inlägg:

Kategorier:

Autentiska hadither (916) Biblioteket (18) Bönetider (94) Dyrkan (200) Fredagspredikan (22) Frågor & Svar (272) Historia (119) Islam (119) Koranen (961) Pionjärerna (238) Reflektion (292) Samhälle (129) Sunnah (177) Tro (193) Troslära (227) Vetenskap (48)

Etiketter:

40-Nawawi al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlām al-Sunna al-Manshūra BÖNEN det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan frågor & svar Följeslagare Hadith Hadither Halal Haram Historia Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjāz al-Qurʾān KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 5 KAPITEL 21 KAPITEL 23 KAPITEL 24 KAPITEL 77 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 89 KAPITEL 90 KAPITEL 91 KAPITEL 92 KAPITEL 93 KAPITEL 95 KAPITEL 96 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 99 KAPITEL 100 KAPITEL 101 KAPITEL 102 KAPITEL 103 KAPITEL 104 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 108 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranvetenskap laylat al-qadr Laylat al‑Qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة