Hadithen på svenska
Från Abu Hurayra – må Allah vara nöjd med honom – att Profeten ﷺ sade:
”När Ramadan kommer öppnas Paradisets portar, Helvetets portar stängs och djävlarna kedjas fast.” (Återgiven av Muslim)
Förklaringen av hadithen
Profeten ﷺ beskriver här den andliga verklighet som inträder när Ramadan börjar. Det är inte bara en månad av fasta – det är en månad där Allah öppnar dörrar till godhet som annars inte är lika lättillgängliga.
1. Paradisets portar öppnas
Detta symboliserar att vägarna till lydnad, goda handlingar och närhet till Allah blir lättare. Hjärtat mjuknar, bönen känns tyngre i betydelse men lättare att utföra, och människan känner en dragning till dyrkan.
2. Helvetets portar stängs
Detta betyder att vägarna till synd blir svårare. Den troende känner mindre benägenhet att falla i fel, och Allah skyddar honom genom att stänga dörrar som annars kan vara öppna.
3. Djävlarna kedjas fast
De stora shayatin binds, vilket minskar deras påverkan. Det betyder inte att all ondska försvinner – människans egen själ (nafs) finns kvar – men den yttre påverkan från shaytan försvagas kraftigt. Därför känner många att Ramadan är en tid då det är lättare att lämna dåliga vanor och börja med goda.
Hadithen visar att Ramadan är en unik möjlighet. Allah gör vägen till godhet lättare och vägen till synd svårare – allt för att människan ska kunna återvända till Honom.
Lärdommar av hadithen
- Ramadan är en månad av gudomlig lättnad och öppnade dörrar.
- Goda handlingar blir lättare, eftersom Paradisets portar öppnas.
- Synd blir svårare, eftersom Helvetets portar stängs.
- Shaytans påverkan minskar, vilket hjälper den troende att rena sitt hjärta.
- Ramadan är en chans att bryta dåliga vanor och etablera goda.
- Allah vill att människan ska lyckas, och därför gör Han vägen till lydnad lättare under denna månad.
Originalet på arabiska
عن أبي هريرة må Allah vara nöjd med honom أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ) رواه مسلم.
10 Senaste inlägg:
- Rasism ur ett islamiskt perspektiv
- Den raka vägen
- Ahl al-Sunnahs ståndpunkt gällande den som begår en stor synd
- Sättet att Be efter den Utsatta Tiden
- Bestämmelserna om att be en obligatorisk bön före dess bestämda tid
- Fudayl ibn ʿIyād om ahl al‑Sunnah och ahl al‑Bidʿah
- Botemedlet för den Muslimska Ummahn
- Salafiyyah är inte en ny kallelse
- Den stora massan av muslimer
- Förklaringen och innebörden av profetens namn
Kategorier:
Biblioteket (24) Blandat (1575) Bönen (16) Bönetider (93) Familj (3) Koranen (857) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1510)
Etiketter:
40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan Följeslagare Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 21 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 90 KAPITEL 91 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 99 KAPITEL 100 KAPITEL 101 KAPITEL 102 KAPITEL 104 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة
