Förord
Koranen är inte bara en bok – den är en levande vägledning, en källa till tröst, insikt och förvandling. Genom historien har Profeten Muhammad ﷺ betonat dess betydelse i både ord och handling. Denna samling innehåller fyrtio autentiska hadither som belyser Koranens förtjänster: dess roll i människans liv, dess belöningar, dess påverkan på hjärtat och dess ställning på Domedagen.
Haditherna är hämtade från erkända källor såsom al-al-Bukhari, Muslim, at-Tirmidhi, Ibn Majah, Ahmad, al-Bayhaqi m.fl., och presenteras här med svensk översättning. Syftet är att göra dessa profetiska uttalanden tillgängliga för svenska läsare – studenter, undervisare och sökare – med respekt för både språkets skönhet och innehållets djup.
Varje hadith är en påminnelse om att Koranen inte bara bör läsas – den bör älskas, förstås och levas. Må denna samling inspirera till närhet till Guds ord, och till att göra Koranen till en följeslagare i både tanke och handling.
Allahumma jaʿalna min ahl al-Kurʾan – må Allah göra oss till Koranens folk.
1.
Abu Sharih al-Khuzaʿi må Allah vara nöjd med honom sade:
”Guds Sändebud ﷺ kom ut till oss och sade: ’Gläd er! Gläd er! Bekänner ni inte att det inte finns någon gud utom Allah och att jag är Allahs Sändebud?’ De svarade: ’Jo.’ Han sade: ’Denna Koran är ett band vars ena ände är i Guds hand och den andra i era händer. Håll därför fast vid den, ty ni kommer aldrig att gå vilse eller förgås efter den.’”
(Återberättad av Ibn Hibban, Ibn Abi Shaybah och al-Bayhaqi i ”Shuʿab al-iman”)
2.
ʿImran ibn Husayn må Allah vara nöjd med honom passerade en berättare som reciterade Koranen och sedan bad om allmosor. Han sade då:
”Jag hörde Guds Sändebud ﷺ säga: ’Den som reciterar Koranen bör be Allah genom den, för det kommer att finnas folk som reciterar Koranen men ber människor om något genom den.’”
(Återberättad av at-Tirmidhi, al-Tabarani i ”al-Kabir” och al-Bayhaqi i ”Shuʿab al-iman”)
3.
Jabir ibn Abd Allah må Allah vara nöjd med honom sade:
”Guds Sändebud ﷺ kom ut till oss medan vi reciterade Koranen – bland oss fanns både beduiner och icke-araber – och han sade: ’Recitera, ty allt är gott. Men det kommer att komma folk som reciterar den som man rätar ett spjut – de skyndar sig och reflekterar inte.’”
(Återberättad av Abu Dawud, Ahmad och al-Bayhaqi i ”Shuʿab al-iman”)
4.
Abu Hurayrah må Allah vara nöjd med honom sade:
”Guds Sändebud ﷺ berättade för mig att på Domedagen kommer Allah, den Upphöjde, att stiga ned till Sina tjänare för att döma dem, och varje folk kommer att vara på knä. Den första som kallas fram är en man som memorerat Koranen, en som dött i Guds väg och en rik man. Till den som memorerat Koranen säger Allah: ’Lärde Jag dig inte det Jag sände ned till Min Sändebud?’ Han svarar: ’Jo, Herre.’ Allah frågar: ’Vad gjorde du med det du lärde dig?’ Han svarar: ’Jag reciterade det dag och natt.’ Allah säger: ’Du ljuger!’ Änglarna säger: ’Du ljuger!’ Allah säger: ’Du ville att folk skulle säga: ”Han är en recitatör”, och det har sagts.’ Sedan kallas den rike mannen fram. Allah säger: ’Gjorde Jag dig inte rik så att du inte behövde någon annan?’ Han svarar: ’Jo.’ Allah frågar: ’Vad gjorde du med det Jag gav dig?’ Han svarar: ’Jag gav allmosor och upprätthöll släktband.’ Allah säger: ’Du ljuger!’ Änglarna säger: ’Du ljuger!’ Allah säger: ’Du ville att folk skulle säga: ”Han är generös”, och det har sagts.’ Sedan kallas den som dött i Guds väg. Han frågas: ’Varför kämpade du?’ Han svarar: ’Jag kämpade för Din skull tills jag dödades.’ Allah säger: ’Du ljuger!’ Änglarna säger: ’Du ljuger!’ Allah säger: ’Du ville att folk skulle säga: ”Han är modig”, och det har sagts.’ Sedan slog Guds Sändebud ﷺ sina knän och sade: ’Abu Hurayrah, dessa tre är de första som Helvetet tänds med på Domedagen.’”
(Återberättad av at-Tirmidhi och al-Hakim)
5.
Abu Saʿid al-Khudri må Allah vara nöjd med honom berättade att en man kom till honom och sade:
”Ge mig ett råd.” Han svarade: ”Du frågar mig om det jag själv frågade Guds Sändebud ﷺ om före dig. Jag råder dig att frukta Allah – det är grunden för allt. Håll fast vid jihad – det är islams asketism. Håll fast vid att minnas Allah och recitera Koranen – det är din själ i himlen och ditt anseende på jorden.”
(Återberättad av Ahmad)
6.
Abu Malik al-Ashʿari må Allah vara nöjd med honom sade att Guds Sändebud ﷺ sade:
”Renhet är halva tron. ’Alhamdulillah fyller vågskålen. ’Subhanallah och ’alhamdulillah fyller det som är mellan himlarna och jorden. Bönen är ett ljus. Allmosa är ett bevis. Tålamod är en glans. Koranen är ett bevis för dig – eller mot dig. Alla människor går ut på morgonen och säljer sig själva – antingen frigör de sig eller fördärvar sig.”
(Återberättad av Muslim)
7.
Abu Musa al-Ashʿari (må Allah vara nöjd med honom) att Profeten ﷺ sade:
”Den som reciterar Koranen är som en citrusfrukt – dess smak är god och dess doft är god. Den som inte reciterar Koranen är som en dadel – smaken är god men den har ingen doft. Den syndige som reciterar Koranen är som basilika – doften är god men smaken är bitter. Den syndige som inte reciterar Koranen är som kolokvint – smaken är bitter och den har ingen doft.”
(Återberättad av al-al-Bukhari och Muslim)
8.
Abd Allah ibn Masʿud (må Allah vara nöjd med honom) sade att Guds Sändebud ﷺ sade:
”Den som reciterar ett enda tecken ur Guds Bok får en belöning, och varje belöning mångdubblas tio gånger. Jag säger inte att ’Alif-Lam-Mim’ är ett tecken, utan ’Alif’ är ett tecken, ’Lam’ är ett tecken och ’Mim’ är ett tecken.”
(Återberättad av at-Tirmidhi)
9. Från Anas ibn Malik (må Allah vara nöjd med honom) sade att Guds Sändebud ﷺ sade:
”Allah har ett särskilt folk bland människorna.” De frågade: ”Vem är de, Allahs Sändebud?” Han svarade: ”Det är Koranens folk – Allahs folk och Hans utvalda.”
(Återberättad av Ibn Majah och Ahmad)
10.
Abu Umamah al-Bahili (må Allah vara nöjd med honom) sade att han hörde Guds Sändebud ﷺ säga:
”Recitera Koranen, för den kommer på Domedagen som en förbön för sina följeslagare. Recitera de två lysande surorna – al-Baqara och Al ʿImran – för de kommer på Domedagen som två moln, eller två skuggor, eller två fågelflockar i led, som försvarar sina följeslagare. Recitera Surat al-Baqara, för att hålla fast vid den är en välsignelse, att överge den är en förlust, och de lata klarar inte av den.” Muʿawiya sade: ”Det har nått mig att de lata är trollkarlarna.”
(Återberättad av Muslim)
11.
Ibn Abbas (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Den som inte har något av Koranen i sitt hjärta är som ett övergivet hus.”
(Återberättad av at-Tirmidhi)
12.
Ibn Omar (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Avund är inte tillåten utom i två fall: en man som Allah har gett Koranen och han reciterar den dag och natt, och en man som Allah har gett rikedom och han ger av den dag och natt.”
(Återberättad av al-al-Bukhari och Muslim)
13.
Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Den som lyssnar till ett tecken från Guds Bok skrivs en god gärning åt honom, och den som reciterar det får dubbelt så mycket.”
(Återberättad av al-Tabarani)
14.
Ibn Masʿud (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Koranen är en förbön som blir besvarad, en förespråkare som får rätt. Den som gör den till sin ledare, den leder honom till Paradiset. Den som låter den stå bakom sig, den driver honom till Helvetet.”
(Återberättad av Ibn Hibban och al-Bayhaqi)
15.
Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Huset där Koranen reciteras blir rymligt för dess invånare, änglarna närvarar, djävlarna flyr och det lyser för himlens invånare – såsom stjärnorna lyser för jordens invånare.”
(Återberättad av al-Darimi)
16.
al-Nawwas ibn Samʿan (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”På Domedagen kommer Koranen och dess följeslagare, de som handlade enligt den, att föregås av Surat al-Baqara och Surat Al ʿImran – som två moln eller två skuggor eller två fågelflockar i led – som försvarar sin följeslagare.”
(Återberättad av Muslim)
17.
Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Den som lyssnar till ett tecken från Guds Bok skrivs en god gärning åt honom, och den som reciterar det får dubbelt så mycket.”
(Återberättad av al-Tabarani)
18.
Ibn Masʿud (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Recitera Koranen, för Allah kommer inte att straffa ett hjärta som bevarar den.”
(Återberättad av al-Darimi)
19.
Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Den som reciterar Koranen och handlar enligt den kommer att sätta en krona av ljus på sina föräldrar på Domedagen, vars sken är starkare än solens ljus i denna värld. Vad tror ni då om den som själv handlar enligt den?”
(Återberättad av Abu Dawud)
20.
Ibn Abbas (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Den som inte reciterar Koranen är som ett förfallet hus.”
(Återberättad av at-Tirmidhi)
21.
Ibn Omar (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Den som inte har något av Koranen i sitt hjärta är som ett förfallet hus.”
(Återberättad av at-Tirmidhi)
22.
Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Ingen grupp samlas i ett av Allahs hus för att recitera Allahs Bok och studera den tillsammans, utan att frid sänker sig över dem, barmhärtighet omsluter dem, änglarna omger dem och Allah nämner dem bland dem som är hos Honom.”
(Återberättad av Muslim)
23.
Ibn Masʿud (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Recitera Koranen, för den kommer på Domedagen som en förbön för sina följeslagare.”
(Återberättad av Muslim)
24.
Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Den som lyssnar till ett tecken från Guds Bok skrivs en god gärning åt honom, och den som reciterar det får dubbelt så mycket.”
(Återberättad av al-Tabarani)
25.
Ibn Abbas (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Den som inte reciterar Koranen är som ett förfallet hus.”
(Återberättad av at-Tirmidhi)
26.
Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Den som reciterar Koranen och handlar enligt den kommer att sätta en krona av ljus på sina föräldrar på Domedagen, vars sken är starkare än solens ljus i denna värld. Vad tror ni då om den som själv handlar enligt den?”
(Återberättad av Abu Dawud)
27.
Ibn Masʿud (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Den som reciterar Koranen och handlar enligt den kommer att sättas bland de ädla och lydiga änglarna.”
(Återberättad av al-al-Bukhari)
28.
Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Den skicklige recitatören av Koranen kommer att vara med de ädla och lydiga änglarna, och den som reciterar den med möda och svårighet får dubbel belöning.”
(Återberättad av al-al-Bukhari och Muslim)
29.
Ibn Omar (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Avund är inte tillåten utom i två fall: en man som Allah har gett Koranen och han reciterar den dag och natt, och en man som Allah har gett rikedom och han ger av den dag och natt.”
(Återberättad av al-al-Bukhari och Muslim)
30.
Abu Musa al-Ashʿari (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Den troende som reciterar Koranen är som en citrusfrukt – dess smak är god och dess doft är god. Den troende som inte reciterar Koranen är som en dadel – smaken är god men den har ingen doft. Den hycklare som reciterar Koranen är som basilika – doften är god men smaken är bitter. Den hycklare som inte reciterar Koranen är som kolokvint – smaken är bitter och den har ingen doft.”
(Återberättad av al-al-Bukhari och Muslim)
31.
Ibn Omar (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Den som avundas någon, må det vara i två fall: en man som Allah har gett Koranen och han reciterar den natt och dag, och en man som Allah har gett rikedom och han ger av den natt och dag.”
(Återberättad av al-al-Bukhari och Muslim)
32.
Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Den som lyssnar till ett tecken från Guds Bok skrivs en god gärning åt honom, och den som reciterar det får dubbelt så mycket.”
(Återberättad av al-Tabarani)
33.
Ibn Masʿud (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Recitera Koranen, för Allah kommer inte att straffa ett hjärta som bevarar den.”
(Återberättad av al-Darimi)
34.
Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Den som reciterar Koranen och handlar enligt den kommer att sättas bland de ädla och lydiga änglarna.”
(Återberättad av al-al-Bukhari)
35.
Abu Musa al-Ashʿari (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Den skicklige recitatören av Koranen kommer att vara med de ädla och lydiga änglarna, och den som reciterar den med möda och svårighet får dubbel belöning.”
(Återberättad av al-al-Bukhari och Muslim)
36.
Ibn Abbas (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Den som inte har något av Koranen i sitt hjärta är som ett förfallet hus.”
(Återberättad av at-Tirmidhi)
37.
Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Ingen grupp samlas i ett av Allahs hus för att recitera Allahs Bok och studera den tillsammans, utan att frid sänker sig över dem, barmhärtighet omsluter dem, änglarna omger dem och Allah nämner dem bland dem som är hos Honom.”
(Återberättad av Muslim)
38.
Ibn Masʿud (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Koranen är en förbön som blir besvarad, en förespråkare som får rätt. Den som gör den till sin ledare, den leder honom till Paradiset. Den som låter den stå bakom sig, den driver honom till Helvetet.”
(Återberättad av Ibn Hibban och al-Bayhaqi)
39.
Abu Umamah (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Recitera Koranen, för den kommer på Domedagen som en förbön för sina följeslagare.”
(Återberättad av Muslim)
40.
Aʾishah (må Allah vara nöjd med henne) berättade att Profeten ﷺ sade:
”Den som reciterar Koranen och behärskar den kommer att vara med de ädla och lydiga änglarna, och den som reciterar den med svårighet och stakar sig får dubbel belöning.”
(Återberättad av al-al-Bukhari och Muslim)
Tematisk översikt
För att underlätta undervisning och reflektion kan haditherna delas in i följande teman:
| Tema | Hadithnummer |
|---|---|
| Koranen som vägledning och skydd | 1, 4, 14, 38 |
| Recitationens belöning | 8, 13, 18, 27, 28 |
| Koranen på Domedagen | 10, 16, 19, 39 |
| Koranens påverkan på hjärtat och hemmet | 11, 15, 36 |
| Koranens folk och status | 9, 26, 34 |
| Avund i rättfärdiga former | 12, 29, 31 |
| Samlingar kring Koranen | 22, 37 |
| Recitationens karaktärstyper | 7, 30 |
| Koranen som förbön | 10, 23, 39 |
| Koranen som bevis – för eller emot | 6, 14 |
| Vikten av att handla enligt Koranen | 4, 19, 27 |
| Andlig näring och minne | 5, 20, 33 |
 |
- Rasism ur ett islamiskt perspektiv
- Den raka vägen
- Ahl al-Sunnahs ståndpunkt gällande den som begår en stor synd
- Sättet att Be efter den Utsatta Tiden
- Bestämmelserna om att be en obligatorisk bön före dess bestämda tid
- Fudayl ibn ʿIyād om ahl al‑Sunnah och ahl al‑Bidʿah
- Botemedlet för den Muslimska Ummahn
- Salafiyyah är inte en ny kallelse
- Den stora massan av muslimer
- Förklaringen och innebörden av profetens namn
