– bint Abi Bakr al‑Siddiq
Innehåll
- Asmaʾ bint Abi Bakrs härstamning
- Hennes roll under hijran
- Hennes äktenskap med al‑Zubayr ibn al‑ʿAwwam
- Hennes hållning till sin sons kalifat
- ʿAbd Allah ibn al‑Zubayrs död
- Asmaʾ bint Abi Bakrs död
Dhat al‑Niqaqayn, Asmaʾ bint Abi Bakr al‑Siddiq, var en av de tidigt troende kvinnliga följeslagarna. Hon föddes 27 år före hijran. Hon var syster till ʿAʾisha, Profetens hustru, på faderns sida, hustru till al‑Zubayr ibn al‑ʿAwwam och mor till ʿAbd Allah ibn al‑Zubayr. Hon var känd för sin starka personlighet, uthållighet och tålamod, och hon spelade en viktig roll under den profetiska hijran.
Asmaʾ bint Abi Bakrs härstamning
- Namn: Asmaʾ bint Abi Bakr al‑Siddiq ibn Abi Quhafa Othman ibn ʿAmir ibn ʿAmr ibn Kaʿb ibn Saʿd ibn Taym ibn Murra ibn Kaʿb ibn Luʾayy ibn Ghalib ibn Fihr ibn Malik, Qurashiyya Taymiyya
- Titel: Dhat al‑Niqaqayn (”hon med de två bältena”)
- Far: Abu Bakr al‑Siddiq, Profetens efterträdare
- Mor: Qutayla bint ʿAbd al‑Ozza ibn Asʿad ibn Jabir ibn Malik
- Syskon: ʿAbd Allah, ʿAbd al‑Rahman, Muhammad, ʿAʾisha, Umm Kulthum
- Barn: ʿAbd Allah ibn al‑Zubayr, Orwa ibn al‑Zubayr, al‑Mundhir ibn al‑Zubayr, ʿAsim ibn al‑Zubayr, al‑Muhajir ibn al‑Zubayr, Khadija al‑Kubra, Umm al‑Hasan, ʿAʾisha
Hennes roll under hijran
Profeten och Abu Bakr utvandrade natten till den 27:e Safar år 14 efter profetens kallelse. Abu Bakr tog med sig alla sina pengar, cirka 6000 dirham. När Quraysh fick veta att Profeten lämnat Mecka gick de till Abu Bakrs hus, där Asmaʾ mötte dem. När Abu Jahl frågade henne om hennes far och hon inte svarade, slog han henne.
Hon berättar:
”När Guds Sändebud och Abu Bakr hade lämnat oss, kom en grupp från Quraysh, bland dem Abu Jahl. De stod vid dörren och jag gick ut till dem. De sade: ’Var är din far, du Abu Bakrs dotter?’ Jag sade: ’Jag vet inte, vid Gud, var han är.’ Då höjde Abu Jahl sin hand — han var grov och ond — och slog mig på kinden så att mitt örhänge föll av, och sedan gick de.”
När natten föll brukade hon i hemlighet gå till dem i Ghar Thawr, bärande mat och vatten, utan rädsla för mörker eller bergens faror, driven av sin starka tro.
När Abu Bakr ville knyta fast maten inför resan fann han inget att binda med. Då rev Asmaʾ sitt bälte i två delar och band maten med den ena halvan. Därför fick hon namnet Dhat al‑Niqaqayn. Profeten sade till henne:
”Gud har bytt ut ditt bälte mot två bälten i Paradiset.”
Hon ville följa sin far till Medina, men stannade i Mecka med sin make al‑Zubayr. Hon utvandrade först i Shawwal år 1 efter hijra, eller enligt vissa år 2. Hon var höggravid och födde sin son ʿAbd Allah i Qubaʾ innan hon gick in i Medina. Han var den första nyfödda bland muhajirun i Medina, och muslimerna gladdes eftersom inga barn hade fötts dem på länge — vissa trodde att judarna hade trollbundit dem.
Hon tog barnet till Profeten, som välsignade honom, tuggade en dadel och gnuggade den i hans gom, och gav honom namnet ʿAbd Allah efter hans farfar Abu Bakr.
Hennes äktenskap med al‑Zubayr ibn al‑ʿAwwam
Asmaʾ gifte sig med al‑Zubayr innan hennes far utvandrade med Profeten. al‑Zubayr var mycket svartsjuk, och hon brukade klaga till sin far. Han sade:
”Min dotter, ha tålamod. Om en kvinna har en rättfärdig make och han dör och hon inte gifter om sig, kommer de att förenas i Paradiset.”
al‑Zubayr var fattig och ägde endast sin häst. Asmaʾ hade vuxit upp i välstånd och hade tjänare i sin fars hus. Hon berättar att hon inte ens kunde baka bröd — ansar‑kvinnorna brukade göra det åt henne. Hon skötte allt hushållsarbete: knådade deg, gav hästen vatten och foder, och bar kärnor på sitt huvud.
En dag såg Profeten henne bära kärnor, och han erbjöd henne att rida bakom honom. Hon skämdes och tackade nej av hänsyn till al‑Zubayrs svartsjuka. När hon berättade detta för al‑Zubayr sade han:
”Vid Gud, att du bar kärnorna var svårare för mig än att du hade ridit med honom.”
Senare skickade Abu Bakr en tjänare till henne, som tog hand om hästen, och hon sade att det var som om hon blivit befriad.
Efter att hon fött sin son Orwa skilde sig Asmaʾ från al‑Zubayr. Lärda har olika uppfattningar om orsaken. En version säger att al‑Zubayr slog henne, och hon ropade på sin son ʿAbd Allah. När han kom sade al‑Zubayr: ”Din mor är skild om du går in.” ʿAbd Allah svarade: ”Gör du min mor till föremål för dina eder?” och gick in och befriade henne. En annan version säger att ʿAbd Allah sade: ”En som mig låter inte sin mor bli behandlad så”, och al‑Zubayr skilde sig från henne.
Hennes hållning till sin sons kalifat
När Yazid ibn Muʿawiya dog år 64 H svor muslimerna trohet till ʿAbd Allah ibn al‑Zubayr, som blev kalif över nästan hela den islamiska världen, utom delar av al‑Sham. Han gjorde Mecka till sin huvudstad. Han kämpade länge mot umayyaderna tills de tog över alla hans områden och belägrade honom i Mecka. al‑Hajjaj ibn Yusuf bombarderade Mecka med katapulter på order av ʿAbd al‑Malik ibn Marwan.
När belägringen hårdnade och hungersnöden blev svår övergav folket honom. Han gick till sin mor Asmaʾ och sade:
”Mor, folket har svikit mig — till och med mina barn och min familj. Endast några få är kvar, och de har inte mer än en timmes tålamod. Fienden erbjuder mig allt jag vill av denna värld. Vad tycker du?”
Hon svarade:
”Du känner dig själv bäst. Om du vet att du står för sanningen och kallar till den, fortsätt — dina följeslagare dog för den. Låt inte din hals bli ett spel för Banu Umayyahs pojkar. Men om du bara ville ha världen, då är du en dålig tjänare — du förstörde dig själv och dem som dog med dig. Om du säger att du stod för sanningen men blev svag när dina följeslagare blev svaga, då är detta inte de frias eller de troendes väg. Hur länge ska du leva i denna värld? Döden är bättre.”
ʿAbd Allah ibn al‑Zubayrs död
ʿAbd Allah kysste sin mors huvud och gick ut i striden. Han kämpade tills han dödades den 17 Jumada al‑Ūla år 73 H. al‑Hajjaj skickade bud till Asmaʾ och befallde henne att komma till honom. Hon vägrade. Han sade:
”Kom, annars skickar jag någon som släpar dig i håret.”
Hon vägrade igen, så han kom till henne och sade:
”Vad tycker du om det jag gjorde med Guds fiende?”
Hon svarade:
”Jag ser att du förstörde hans värld, och han förstörde din nästa värld. Profeten sade att i Thaqif finns en lögnare och en fördärvare. Lögnern har vi sett. Fördärvaren tror jag inte är någon annan än du.”
al‑Hajjaj reste sig och gick utan att svara.
När ʿAbd al‑Malik fick höra vad al‑Hajjaj gjort mot henne sade han:
”Vad har du med den rättfärdige mannens dotter att göra?”
Han befallde att ʿAbd Allahs kropp skulle tas ned, och Asmaʾ tvättade och begravde honom.
Asmaʾ bint Abi Bakrs död
Dhat al‑Niqaqayn levde till hundra års ålder. Vissa sade att hon förlorade synen i slutet av sitt liv, men andra förnekade detta och sade att hon inte förlorade vare sig syn eller tänder. Hon dog några dagar efter att hon begravt sin son. Hon var den sista av muhajirun och muhajirat som dog.
Källor
- Ibn Kathir: al‑Bidaya wa‑l‑Nihaya
- Ibn Saʿd: al‑Tabaqat al‑Kubra
- al‑Dhahabi: Siyar Aʿlam al‑Nubalaʾ
- Sahih al‑Bukhari, Kitab al‑Nikah, Bab al‑Ghayra
- Sahih Muslim, Kitab Fadaʾil al‑Sahaba
- Islamweb: Asmaʾ bint Abi Bakr