Att torka över lädersockor: en profetisk lättnad på resa och hemma

Översättning av hadithen

Från al‑Mughira – må Allah vara nöjd med honom – som sade:

”Jag var med Profeten på en resa, och jag sträckte mig för att ta av hans lädersockor. Han sade: ’Låt dem vara, för jag tog på dem när jag var ren.’ Sedan torkade han över dem.”

(Autentisk – överens om av al‑Bukhari och Muslim)

Förklaring av hadithen

Hadithen beskriver en av de stora lättnaderna i islams reningsregler: att torka över lädersockor (khuffayn) istället för att tvätta fötterna vid wudu’, så länge man tog på dem i ett tillstånd av renhet.

Profeten var på resa, och al‑Mughira ville hjälpa honom genom att ta av hans lädersockor inför wudu’. Men Profeten stoppade honom och förklarade att han redan hade tagit på dem när han var i wudu’, vilket gör det tillåtet att torka över dem.

Detta visar:

  • Att torka över khuffayn är en etablerad och autentisk sunnahh.
  • Det är en lättnad som gäller både på resa och hemma, men med olika tidsgränser enligt andra hadither.
  • Profeten valde alltid det enklare alternativet när det var tillåtet, för att visa umman att religionen inte är svår.

Hadithen visar också Profetens ödmjukhet: han lät följeslagarna hjälpa honom, men korrigerade dem varsamt när det behövdes.

Lärdomar av hadithen

  • Det är tillåtet att torka över lädersockor, så länge man tog på dem i ett tillstånd av renhet.
  • Profeten praktiserade detta själv, vilket gör det till en stark sunnahh.
  • Islam erbjuder lättnad, särskilt vid resa, men även hemma.
  • Att torka över khuffayn ersätter tvätt av fötterna i wudu’, inte resten av reningen.
  • Profeten korrigerade följeslagarna med mildhet, vilket är en del av hans fullkomliga karaktär.
  • Hadithen visar att rening inte ska vara en börda, utan följa den lättnad som Allah tillåtit.

10 Senaste inlägg:

Kategorier:

Autentiska hadither (891) Biblioteket (3) Bönetider (94) Dyrkan (139) Fredagspredikan (15) Frågor & Svar (250) Historia (116) Islam (87) Koranen (929) Pionjärerna (228) Reflektion (262) Samhälle (95) Sunnah (155) Tro (139) Troslära (225) Vetenskap (35)

Etiketter:

40-Nawawi al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlām al-Sunna al-Manshūra BÖNEN det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan frågor & svar Följeslagare Hadith Hadither Halal Haram Historia Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjāz al-Qurʾān KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 5 KAPITEL 21 KAPITEL 23 KAPITEL 24 KAPITEL 77 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 89 KAPITEL 90 KAPITEL 91 KAPITEL 92 KAPITEL 93 KAPITEL 95 KAPITEL 96 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 99 KAPITEL 100 KAPITEL 101 KAPITEL 102 KAPITEL 103 KAPITEL 104 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 108 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranvetenskap laylat al-qadr Laylat al‑Qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة