Hadithen på svenska
Från ʿAbdullah ibn Masʿud – må Allah vara nöjd med honom – att Allahs Sändebud ﷺ sade:
”Låt inte Bilsls adhan hindra någon av er från att äta sahur, för han gör adhan för att den sovande ska vakna och den bedjande ska avsluta sin bön. Och gryningen är inte som detta (vertikalt ljus), utan den är som detta (horisontellt ljus) som sprider sig över horisonten.” (Återgiven i Sunan Ibn Majah)
Förklaring av hadithen
Denna hadith klargör skillnaden mellan två sorters gryning och förklarar syftet med Bilals adhan under Ramadan. Det är en viktig påminnelse om när fastan faktiskt börjar och hur man ska förhålla sig till adhänen före gryningen.
1. ”Låt inte Bilals adhan hindra er från sahur” – لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ
- Bilal brukade kalla till adhan före den verkliga gryningen.
- Syftet var att väcka de sovande så att de hann äta sahur.
- Därför är det tillåtet att fortsätta äta efter Bilals adhan, så länge den verkliga gryningen inte har inträtt.
2. ”För att väcka den sovande och få den bedjande att avsluta”
- Den sovande väcks för att hinna äta innan fastan börjar.
- Den som ber nattbön (qiyam) får en påminnelse att avsluta innan fajr.
- Det visar hur organiserad och omtänksam Profetens ﷺ gemenskap var.
3. ”Gryningen är inte så här… utan så här” – وَلَيْسَ الْفَجْرُ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا…
Profeten ﷺ förklarar skillnaden mellan:
- Falsk gryning (fajr kadhib): ett vertikalt ljus som stiger uppåt – detta är inte den riktiga gryningen.
- Sann gryning (fajr sadiq): ett horisontellt ljus som sprider sig över horisonten – detta är början på fastan.
Lärdomar från hadithen
- Bilals adhan var en förberedelse, inte en signal för att sluta äta.
- Fastan börjar först vid den sanna gryningen – när ljuset sprider sig horisontellt.
- Islam är noggrant med tider för dyrkan – men också barmhärtigt i sin tydlighet.
- Det är tillåtet att äta sahur efter det första adhan, så länge fajr inte har inträtt.
- Profeten ﷺ lärde sina följeslagare att skilja mellan falsk och sann gryning.
Originalet på arabiska
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: ”لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ مِنْ سُحُورِهِ، فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ لِيَنْتَبِهَ نَائِمُكُمْ، وَلِيَرْجِعَ قَائِمُكُمْ، وَلَيْسَ الْفَجْرُ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا، وَلَكِنْ هَكَذَا، يَعْتَرِضُ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ”
10 Senaste inlägg:
- Moské etikett — Dyrkan börjar redan vid första steget
- Islamisk bön / åkallan
- Hijri-datum omvandlare
- Islamiska namn med dess betydelse
- Räkna ut din årliga Zakat
- Att Förstå Koranen
- Morgon- och kvälls- azkar
- Digital dhikr-räknare
- Guds 99 namn – Al-Asma al-Husna
- Koran – Arabiska & Translitterering
Kategorier:
Biblioteket (24) Blandat (1645) Bönen (41) Bönetider (95) Familj (10) Intimitet (27) Koranen (877) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1521) Tawhid (8) Uncategorized (1)
Etiketter:
40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring Fasta FASTAN fasta och hälsa fatwa fredagspredikan Följeslagare Gusul Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah Ibn Taymiyyah iftar Imam Muslim Intimitet Intimitets Etikett islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 100 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen Koranen & Sunnah KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan kvinnan i islam laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat Samlag sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة
