Hadithen på svenska

Från Ibn ʿOmar – må Allah vara nöjd med dem båda – att Allahs Sändebud sade:

”Den som missar ‘Asr‑bönen är som om han har förlorat sin familj och sin egendom.” (Återgiven av al‑Bukhari och Muslim)

Förklaringen av hadithen

Profeten ﷺ använder här en mycket stark liknelse för att beskriva hur allvarligt det är att låta ‘Asr‑bönen gå förlorad. I den arabiska formuleringen ”wutira ahlahu wa malahu” ligger betydelsen av att bli berövad något dyrbart, att stå där tomhänt, som om allt man älskar och äger har ryckts bort. Det är en bild som väcker känslor av chock, förlust och djup sorg – och just därför valde Profeten ﷺ den.

‘Asr‑bönen är en av dagens mest centrala böner, och Koranen betonar särskilt att man ska be ”vid den sena eftermiddagsbönen”. Det är en tid då människan ofta är som mest upptagen, mitt i arbete, handel och vardagsstress. Att missa den utan ursäkt visar att dunya har fått ett grepp om hjärtat som tränger undan Allahs rättigheter.

Liknelsen betyder inte att personen bokstavligen förlorar sin familj och sina ägodelar, utan att den andliga förlusten är lika allvarlig som om något sådant skulle hända i det världsliga livet. Det är ett sätt att väcka hjärtat och få den troende att förstå att bönen inte är en detalj – den är livets axelpunkt. Den som skyddar ‘Asr skyddar sin religion, och den som släpper den riskerar att se sin andliga byggnad falla samman.

Lärdommar av hadithen

  • ‘Asr‑bönen har en särskild vikt och nämns uttryckligen i Koranen som en bön som måste skyddas.
  • Att missa ‘Asr utan ursäkt är en mycket allvarlig förlust, andligt sett.
  • Profetens liknelse visar hur tungt bönen väger – den är viktigare än familj och egendom.
  • Dunya prövar människan särskilt vid ‘Asr‑tid, därför är det en tid då prioriteringen blir tydlig.
  • Den troende måste vara vaksam över att inte låta arbete, stress eller rutiner tränga undan bönen.
  • Hadithen uppmanar till att skydda bönen i tid, eftersom den är grunden för all annan dyrkan.

10 Senaste inlägg:

Kategorier:

Biblioteket (24) Blandat (1630) Bönen (40) Bönetider (95) Familj (10) Intimitet (26) Koranen (868) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1521) Tawhid (8) Uncategorized (1)

Etiketter:

40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring Fasta FASTAN fasta och hälsa fatwa fredagspredikan Följeslagare Gusul Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah Ibn Taymiyyah iftar Imam Muslim Intimitet Intimitets Etikett islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 100 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen Koranen & Sunnah KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan kvinnan i islam laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat Samlag sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة