Hadithen på svenska
Abu Saʿid al-Khudri – må Allah vara nöjd med honom – berättade:
”Guds Sändebud ﷺ gick ut till böneplatsen på Id al-Adha eller Id al-Fitr. Han passerade kvinnorna och sade: ’O kvinnor! Ge allmosor, för jag har sett att ni utgör majoriteten av Helvetets folk.’ De frågade: ’Varför, O Guds Sändebud?’ Han sade: ’Ni förbannar ofta och är otacksamma mot era makar. Jag har inte sett någon med brist i förstånd och religion som är mer förledande för en beslutsam man än någon av er.’ De frågade: ’Vad är vår brist i förstånd och religion, O Guds Sändebud?’ Han sade: ’Är inte kvinnans vittnesmål hälften av mannens?’ De svarade: ’Jo.’ Han sade: ’Det är bristen i hennes förstånd. Och är det inte så att hon inte ber och inte fastar under menstruationen?’ De svarade: ’Jo.’ Han sade: ’Det är bristen i hennes religion.’”
(Autentisk – överens om dess autenticitet, [Sahih al-Bukhari: 304])
Förklaring
Denna hadith är en väckarklocka och påminnelse, särskilt riktad till kvinnor, men också till hela umman. Profeten ﷺ talar om två faror som kan leda till fördärv: att ofta förbanna (säga förbannelser) och att vara otacksam mot sin make – två handlingar som kan förstöra relationer och skapa splittring i familjen.
När Profeten ﷺ nämner att kvinnor är ”bristfälliga i förstånd och religion” syftar han inte på ett nedvärderande sätt, utan förklarar det i praktiska termer:
- Brist i förstånd: I vissa rättsliga sammanhang är kvinnans vittnesmål hälften av mannens, vilket är en juridisk regel kopplad till ansvar och bevisbörda – inte ett mått på intelligens.
- Brist i religion: Kvinnor är befriade från bön och fasta under menstruation – detta är en lättnad från Allah, inte en nedvärdering.
Profeten ﷺs syfte var att väcka kvinnorna till att ge allmosor och reflektera över sina handlingar, inte att förminska deras värde. Islam erkänner kvinnans höga status, men varnar samtidigt för vissa beteenden som kan leda till andlig skada – precis som det gör för män.
Lärdomar från hadithen
- Att förbanna och vara otacksam är allvarliga synder
- Kvinnor, liksom män, har ansvar inför Allah för sina ord och handlingar
- Islam erkänner biologiska och juridiska skillnader utan att det innebär ojämlikhet i värde
- Profeten ﷺ uppmanade till att ge allmosor som ett sätt att rena sig från synder
Praktiskt råd
- Undvik att använda hårda ord eller förbannelser – tungan är ett ansvar
- Visa tacksamhet i relationer – särskilt mot dem som står dig närmast
- Förstå att vissa religiösa regler är barmhärtighet, inte nedvärdering
- Be Allah: ”Å Allah, rena mitt hjärta från otacksamhet, min tunga från hårda ord, och gör mig till en av dem som ger och förlåter.”
Originalet på arabiska
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَضْحَى أَوْ فِطْرٍ إِلَى المُصَلَّى، فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ، فَقَالَ: «يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ، فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ» فَقُلْنَ: وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ العَشِيرَ، مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ» قُلْنَ: وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «أَلَيْسَ شَهَادَةُ المَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ» قُلْنَ: بَلَى، قَالَ: «فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا، أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ» قُلْنَ: بَلَى، قَالَ: «فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا». [صحيح] – [متفق عليه] – [صحيح البخاري: 304]