Hadithtext
ʿA’ishah och ʿAbdullah bin ʿAbbas (må Allah vara nöjd med dem) sa: ”När Allahs sändebud ﷺ insjuknade började han täcka sitt ansikte med sitt plagg. När han fick andnöd av värmen tog han bort det och sa när han var i det tillståndet: ’Allah har förbannat judarna och de kristna eftersom de gjorde sina profeters gravar till böneplatser.’ Han varnade för deras handling.”
[Autentisk] – [al‑Bukhari och Muslim] – [Sahih al‑Bukhari – 435]
Förklaring
ʿA’ishah och Ibn ʿAbbas (må Allah vara nöjd med dem) berättar att när profeten ﷺ låg på sin dödsbädd, placerade han ett tygstycke över sitt ansikte.
När han fick andnöd på grund av dödskampens smärta, tog han bort tygstycket från sitt ansikte och yttrade dessa ord.
I denna svåra stund varnade han sitt samfund för att göra som judarna och de kristna – att bygga böneplatser över sina profeters gravar.
Detta visar hur allvarlig frågan är, eftersom han nämnde det i livets sista ögonblick. Han ﷺ förbjöd sitt samfund att efterlikna dem, eftersom detta leder till avguderi.
Vad vi kan lära oss från hadithen
- Det är förbjudet att ha profeternas och de rättfärdigas gravar som böneplatser där man ber till Allah, eftersom det slutligen leder till avguderi.
- Allahs sändebuds ﷺ starka fokus på att bevara monoteismen och hans fruktan för att gravar ska högaktas på ett sätt som leder till avgudadyrkan.
- Det är tillåtet att förbanna judar, kristna och andra som gör det de gjorde – nämligen att bygga byggnader och böneplatser över gravar.
- Att bygga byggnader på gravar är från judarnas och de kristnas tillvägagångssätt, och hadithen innehåller ett tydligt förbud mot att efterlikna dem.
- Detta förbud omfattar även att be vid eller mot gravplatser, även om ingen byggnad uppförs över dem.
Orginalet på arabiska
عن عائشة أم المؤمنين وعبد الله بن عباس må Allah vara nöjd med dem قالا:
لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَإِذَا اغْتَمَّ بِهَا كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ: «لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى اليَهُودِ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا.
[صحيح] – [متفق عليه] – [صحيح البخاري: 435]
10 Senaste inlägg:
- Rasism ur ett islamiskt perspektiv
- Den raka vägen
- Ahl al-Sunnahs ståndpunkt gällande den som begår en stor synd
- Sättet att Be efter den Utsatta Tiden
- Bestämmelserna om att be en obligatorisk bön före dess bestämda tid
- Fudayl ibn ʿIyād om ahl al‑Sunnah och ahl al‑Bidʿah
- Botemedlet för den Muslimska Ummahn
- Salafiyyah är inte en ny kallelse
- Den stora massan av muslimer
- Förklaringen och innebörden av profetens namn
Kategorier:
Biblioteket (24) Blandat (1575) Bönen (16) Bönetider (93) Familj (3) Koranen (857) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1510)
Etiketter:
40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan Följeslagare Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 21 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 90 KAPITEL 91 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 99 KAPITEL 100 KAPITEL 101 KAPITEL 102 KAPITEL 104 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة
