Hadithen om Gravdyrkan och Profetens ﷺ Sista Varning

Hadithtext

Jundub (må Allah vara nöjd med honom) sade: ”Fem dagar innan profeten ﷺ dog hörde jag honom säga: ’Jag avsvär mig inför Allah från att ha någon av er som min nära vän. Allah har tagit mig till sin älskade vän, liksom Han tog Abraham till sin älskade vän. Och om jag hade tagit någon från mitt samfund till en nära vän, hade det varit Abu Bakr. Människorna före er brukade göra sina profeters och rättfärdigas gravar till böneplatser. Gör inte gravarna till böneplatser. Jag förbjuder er det.'” [Autentisk] – [Återberättad av Muslim] – [Sahih Muslim – 532]

Förklaring

Profeten ﷺ förklarade att hans hjärta var helt och hållet fyllt av kärlek och närhet till Allah, och att ingen människa kunde nå den platsen i hans hjärta.

Han nämnde dock att om någon i hans ummah skulle ha fått denna status, så hade det varit Abu Bakr (må Allah vara nöjd med honom) – vilket visar hans höga rang.

Sedan varnade profeten ﷺ kraftfullt för att göra gravar till platser för tillbedjan, vilket tidigare folk hade gjort. Detta ledde till att deras profeter och rättfärdiga började dyrkas vid sidan av Allah – något som är ren shirk.

Profeten ﷺ förbjöd detta uttryckligen, och detta var en av de sista varningarna han gav innan sin död, vilket visar hur allvarligt och viktigt detta budskap är.

Vad vi kan lära oss från hadithen

Abu Bakrs höga status bekräftas av profeten ﷺ själv, vilket visar att han var den mest förtjänta att efterträda honom som kalif.
Att bygga böneplatser över gravar är en förbjuden handling, som leder till innovation och i värsta fall avgudadyrkan.
Det är inte tillåtet att be vid gravar, bygga över dem eller uppföra kupoler, eftersom detta kan leda till att de döda dyrkas.
Att gå till överdrift i kärlek och vördnad för de rättfärdiga är farligt, eftersom det kan leda till att de upphöjs till nivåer som endast tillhör Allah.
Profetens varning kom fem dagar innan hans död, vilket visar hur viktigt detta budskap var för honom att förmedla till sitt ummah.
Hadithen visar islams tydliga skydd av tawhid (monoteismen) och dess avståndstagande från varje form av shirk.

Originalet på arabiska

عَنْ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِخَمْسٍ وَهُوَ يَقُولُ: «إِنِّي أَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ أَنْ يَكُونَ لِي مِنْكُمْ خَلِيلٌ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدِ اتَّخَذَنِي خَلِيلًا كَمَا اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ أُمَّتِي خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا! أَلَا وَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانُوا يَتَّخِذُونَ قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ وَصَالِحِيهِمْ مَسَاجِدَ، أَلَا فَلَا تَتَّخِذُوا الْقُبُورَ مَسَاجِدَ! إِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ ذَلِكَ» [صحيح] – [رواه مسلم] – [صحيح مسلم: 532]

10 Senaste inlägg:

Kategorier:

Etiketter: