KORANEN & SUNNAH

31. Luqman

av

Källa: Introduktion till Koranstudier
Författare: Syed Abul A’la Mawdudi

31. Luqman

Namnet

Suran har fått namnet Luqman efter den vise Luqman, vars råd till sin son återges i verserna 12–19.

Uppenbarelse period

En genomgång av surans innehåll visar att den uppenbarades under den period då förföljelsen mot de troende hade börjat, och då olika metoder användes för att stoppa och kväsa inbjudan till islam. Detta framgår tydligt av verserna 14–15, där unga nyblivna muslimer får veta att även om föräldrarnas rättigheter kommer direkt efter Guds, får de inte lyda sina föräldrar om dessa försöker hindra dem från att acceptera islam eller tvinga dem tillbaka till shirk och polyteism. Samma sak sägs i Sura al‑‘Ankabut, vilket visar att båda surorna uppenbarades under samma period. Men när man studerar stil och innehåll i sin helhet märker man att Sura Luqman uppenbarades något tidigare, eftersom den inte bär spår av den intensiva fientlighet som tydligt märks i Sura al‑‘Ankabut, där förföljelsen mot muslimerna redan var mycket hård.

Tema och innehåll

I denna sura klargörs för människorna hur meningslöst och orimligt shirk är, och hur sant och förnuftigt tawhid är. De uppmanas att överge blind efterföljd av sina förfäder, att med ett lugnt sinne begrunda de läror som profeten Muhammad (må Guds frid och välsignelser vara över honom) frambär från världarnas Herre, och att med öppna ögon betrakta de tydliga tecken som finns i universum och i dem själva, vilka alla vittnar om sanningen i detta budskap.

Samtidigt påpekas att detta inte är någon ny lära som för första gången förs fram i världen eller i Arabien, och som människorna därför skulle vara obekanta med. De lärda och visa i tidigare tider sade och undervisade om samma sak som Muhammad lär ut idag. Det är som om suran säger: ”O människor, i ert eget land har det funnits en vis man vid namn Luqman, vars klokhet är välkänd bland er, vars ordspråk och visdomsord ni citerar i ert dagliga tal, och som era poeter och talare ofta hänvisar till. Se nu själva vilken tro och vilka moraliska principer han undervisade om.”

KORANEN & SUNNAH