Namn Den har fått sitt namn från ordet infatarat i den första versen. Infitar är ett infinitiv som betyder att brista eller rämna, vilket antyder att detta är suran där himlens sönderbrytning har nämnts.

Uppenbarelsens period

Denna sura och Surah At-Takwir liknar varandra mycket i ämnesinnehåll. Detta visar att båda uppenbarades under ungefär samma period.

Tema och ämnesinnehåll

Dess tema är det kommande livet. Enligt en tradition återgiven i Musnad Ahmad, Tirmidhi, Ibn al-Mundhir, Tabarani, Hakim och Ibn Marduyah, på auktoritet av Hadrat Abdullah ibn Omar, sade den Helige Sändebudet (över honom vare frid): ”Den som vill se Uppståndelsens dag som om han såg den med sina egna ögon, bör läsa Surah At-Takwir, Surah Al-Infitar och Surah Al-Inshiqaq.”

I denna sura har först Uppståndelsens dag beskrivits, och det sägs att när den inträffar kommer varje människa att se allt hon har gjort i världen. Därefter uppmanas människan att begrunda frågan: ”O människa, vad har bedragit dig så att du tror att den Gud som skapade dig och genom vars gunst och gåva du har den finaste kroppen, lemmarna och dragen bland alla skapelser, endast är givmild och inte rättvis? Hans givmildhet och generositet betyder inte att du ska bli orädd inför Hans rättvisa.”

Sedan har människan varnats, som om det sades: ”Förbli inte i någon missuppfattning. Din fullständiga redogörelse håller på att förberedas. Det finns pålitliga skrivare som nedtecknar allt du gör.”

Avslutningsvis har det kraftfullt fastslagits att Uppståndelsens dag med säkerhet kommer att äga rum, när de rättfärdiga ska åtnjuta alla slags välsignelser i Paradiset och de onda ska straffas i Helvetet. På den dagen ska ingen kunna hjälpa någon annan. All makt att döma kommer att tillhöra Allah.

KORANEN & SUNNAH