Innehåll
- Lärdas åsikter om al‑Hasans död
- al‑Hasans död
- Kort biografi om al‑Hasan ibn ʿAli
- al‑Hasans kalifat
Dog al‑Hasan ibn ʿAli av förgiftning?
Vissa säger att han dog på grund av gift, och att hans hustru Jaʿda bint al‑Ashʿath ibn Qays gav honom gift på uppmaning av Yazid ibn Muʿawiya eller Muʿawiya själv. Det som är mest känt är att al‑Hasan må Allah vara nöjd med honom dog förgiftad, men det är inte känt vem som förgiftade honom. De berättelser som cirkulerar om att anklaga hans hustru, Yazid eller Muʿawiya är alla falska, utan kedja, och hör till shiamuslimernas berättelser. Logiken motsäger också detta, eftersom al‑Hasan avstod från kalifatet av egen vilja och utgjorde ingen fara för Muʿawiya. Tvärtom var deras relation god, och när al‑Hasan kom till Muʿawiya tog han emot honom på bästa sätt och sade: ”Välkommen, du Guds Sändebuds son.” Så varför skulle han göra något sådant?
Lärdas åsikter om al‑Hasans död
Ibn Hajar sade: ”Det sägs att han dog förgiftad, och det har berättats att al‑Hasan sade: ’Jag har spottat ut bitar av min lever, och jag har blivit förgiftad flera gånger, men aldrig med något liknande detta.’ Då kom al‑Husayn till honom och frågade: ’Vem gav dig gift?’ Men han vägrade att berätta.”
Qatada sade: al‑Hasan sade till al‑Husayn: ”Jag har blivit förgiftad flera gånger, men aldrig med något liknande detta. Jag känner hur min lever löses upp.” Han sade: ”Vem gjorde det?” Men han vägrade att berätta.
Ibn Kathir sade: ”Vissa berättar att Yazid ibn Muʿawiya skickade till Jaʿda bint al‑Ashʿath och sade: ’Förgifta al‑Hasan så gifter jag mig med dig efter honom.’ Så gjorde hon det. När al‑Hasan dog skickade hon till honom, och han sade: ’Vid Gud, vi ansåg dig inte värdig al‑Hasan, skulle vi då anse dig värdig oss?’” Ibn Kathir kommenterar: ”Enligt min uppfattning är detta inte korrekt.”
Ibn Khaldun sade: ”Det som har berättats om att Muʿawiya gav honom gift genom hans hustru Jaʿda bint al‑Ashʿath är av shiamuslimernas berättelser. Muʿawiya är fri från sådant.”
al‑Hasans död
När smärtan blev svår för al‑Hasan blev han bedrövad. En man kom in till honom och sade: ”Abu Muhammad, varför denna bedrövelse? Det är bara att din själ lämnar din kropp, och du går till dina föräldrar ʿAli och Fatima, till dina farföräldrar Profeten ﷺ och Khadija, till dina farbröder Hamza och Jaʿfar, till dina morbröder al‑Qasim, al‑Tayyib, al‑Mutahhar och Ibrahim, och till dina mostrar Ruqayya, Umm Kulthum och Zaynab.” Då lättade hans sorg. Det sägs att det var al‑Husayn som sade detta till honom.
Lärda har olika åsikter om året då den ädle följeslagaren al‑Hasan ibn ʿAli dog. Det sägs att han dog år 49 e.H., andra säger år 50, och andra år 51. Han var 47 eller 48 år gammal. Före sin död testamenterade han till al‑Husayn att begrava honom i rummet bredvid Guds Sändebud ﷺ, men om någon motsatte sig det skulle han begravas på muslimernas begravningsplats.
När al‑Husayn försökte begrava honom i rummet hindrade Marwan ibn al‑Hakam honom, och Medinas guvernör Saʿid ibn al‑ʿAs sade: ”Vi låter honom inte begravas med Guds Sändebud. Ska Othman begravas i al‑Baqiʿ och al‑Hasan ibn ʿAli begravas i rummet?”
al‑Husayn och Marwan tvistade och var nära att slåss, men följeslagarna ställde sig mellan dem, bland dem Ibn Omar och Saʿd ibn Abi Waqqas. Abu Hurayra sade till al‑Husayn: ”Jag ber dig vid Gud och din brors testamente, folket kommer inte att låta dig förrän det blir blodspillan.”
al‑Husayn begravde honom i al‑Baqiʿ vid Fatima bint Asads grav. Människorna samlades till hans begravning så att det inte fanns plats i al‑Baqiʿ. Saʿid ibn al‑ʿAs, Medinas guvernör, ledde begravningsbönen, och al‑Husayn sade till honom: ”Gå fram, om det inte vore för att det är en sunna skulle jag inte låta dig gå före.”
Kort biografi om al‑Hasan ibn ʿAli
Lärda har olika åsikter om året då al‑Hasan föddes, men den starkaste åsikten är att han föddes i Ramadan år 3 e.H. Profeten ﷺ älskade honom, tog hand om honom och tog med honom till moskén. Han brukade rida på profetens rygg under bönen. Profeten brukade hålla honom i sitt knä, läsa skyddsduʿaʾ över honom, lära honom bönen, det tillåtna och det förbjudna, och lära honom duʿaʾ. När profeten dog år 11 e.H. var al‑Hasan ungefär åtta år gammal. Hans mor Fatima dog en eller tre månader efter profeten.
Under Abu Bakrs tid var al‑Hasan fortfarande ett barn, så historien nämner ingen roll för honom då. Under Omars kalifat blev han ung man, och Omar älskade honom och gav honom och hans bror al‑Husayn av krigsbytet, och räknade dem bland Badr‑kämparnas andel, som var 5 000 dinarer.
Under Othmans tid var al‑Hasan och al‑Husayn i tjugoårsåldern och deltog i jihad och erövringar. De deltog i ʿAbdullah ibn Abi al‑Sarhs armé som gick för att erövra Afrika år 26 e.H. Sedan deltog de i erövringen av Tabaristan år 30 e.H. under Saʿid ibn al‑ʿAs.
al‑Hasan var en av dem som försvarade Othman när rebellerna belägrade honom år 35 e.H. Han fortsatte att driva bort dem och kämpade med två svärd. När Othman dödades sörjde han honom djupt. al‑Hasan al‑Basri sade: ”al‑Hasan ibn ʿAli brukade driva bort folket från huset med två svärd, han slog med båda händerna.”
När ʿAli blev kalif bodde al‑Hasan med honom i Kufa, trots att han inte ville lämna Medina. I Slaget vid al‑Jamal och Siffin var al‑Hasan på arméns högra flank, trots att han inte tyckte om strid och brukade råda sin far att undvika den.
al‑Hasans kalifat
När ʿAli ibn Abi Talib dödades svor folket trohetsed till hans son al‑Hasan i Ramadan år 40 e.H. Den första som svor trohet var Qays ibn Saʿd al‑Ansari. Samtidigt var Muʿawiya ibn Abi Sufyan guvernör i Sham, och när ʿAli dog kallade folket honom ”de troendes ledare” och svor trohet till honom samma år.
al‑Hasans kalifat varade ungefär sex månader, vilket fullbordade perioden för den rättledda kalifatet till trettio år. Profeten ﷺ sade: ”Kalifatet i min umma är trettio år, sedan kommer kungadöme.”
Sedan avstod al‑Hasan från kalifatet för att skydda muslimernas blod och ena deras led. Det berättas att han sade när han frågades varför han avstod till Muʿawiya: ”Jag hatade världen och såg att folket i Kufa är ett folk som ingen kan lita på utan att bli övervunnen.”
Källor
- Ibn Kathir: al‑Bidaya wa‑l‑Nihaya
- Ibn Hazm al‑Andalusi: Jamhara Ansab al‑ʿArab
- al‑Dhahabi: Siyar Aʿlam al‑Nubalaʾ
- Ibn Hajar al‑ʿAsqalani: al‑Isaba fi Tamyiz al‑Sahaba
- Ibn Saʿd: al‑Tabaqat al‑Kubra
- al‑Baladhuri: Ansab al‑Ashraf
- Ibn al‑Athir: Usd al‑Ghaba fi Maʿrifat al‑Sahaba
- Webbplatsen Qissat al‑Islam: ”Nyheten om al‑Hasans förgiftning”