Översättning av hadithen
Från Abu Hurayra – må Allah vara nöjd med honom – att Profeten ﷺ sade:
”Allah den Upphöjde säger: Jag är den som minst av alla behöver en medpartner. Den som gör en handling där han sätter någon annan vid Min sida – honom och hans shirk lämnar Jag.” (Autentisk – återgiven av Muslim)
Förklaringen av hadithen
Detta är en hadith qudsi, där Allah själv talar genom Profetens ﷺ ord. Den handlar om ikhlas – ren avsikt – och om faran med att blanda in andra än Allah i dyrkan.
”Jag är den som minst av alla behöver en medpartner”
Allah är fullkomlig, oberoende och fri från alla brister. Han behöver inte våra handlingar, än mindre att vi riktar dem till någon annan än Honom. Shirk är därför inte bara en teologisk avvikelse, utan en förolämpning mot Hans majestät.
”Den som gör en handling där han sätter någon annan vid Min sida…”
Detta omfattar:
- att göra en handling för att bli sedd eller berömd
- att söka människors uppskattning i dyrkan
- att blanda in andra avsikter i det som ska vara rent för Allah
- att rikta dua, löften eller offer till någon annan än Honom
Det handlar inte bara om avgudadyrkan, utan även om riya’ – att visa upp sin dyrkan för människor.
”…lämnar Jag honom och hans shirk.”
Det betyder att Allah inte accepterar en handling där avsikten är blandad. Han lämnar både personen och handlingen – inte i existentiell mening, utan i betydelsen att Han inte belönar den.
Ulama’ säger att detta är en av de mest skrämmande haditherna för den som vill rena sitt hjärta. Den visar att handlingens värde inte ligger i dess storlek, utan i dess avsikt.
Lärdommar av hadithen
- Allah accepterar endast handlingar som är helt och hållet för Hans skull.
- Shirk i avsikt (riya’) är lika farligt som shirk i dyrkan.
- Den troende måste vaka över sitt hjärta mer än över sina handlingar.
- Att söka människors beröm förstör belöningen.
- Ikhlas är grunden för all dyrkan och den svåraste delen av tron.
- Hadithen är en påminnelse om att Allah är oberoende och att vi behöver Honom – inte tvärtom.
10 Senaste inlägg:
- Muslimens skyldighet att ha taqwá och att ge Profetens ﷺ ord företräde
- Förbudet mot att sätta sig före Allah och Hans sändebud (ﷺ)
- Sunnah – dess förståelse
- Att Följa Sunnah: Vägen till Islamisk Enhet och Andlig Trygghet
- Dygden av att följa Sunnah – En islamisk påminnelse från de klassiska lärda
- Ingen Sunnah utan Jamā‘ah – Ingen Jamā‘ah utan Sunnah
- Den ärofyllda ställningen för den som följer Sunnah
- Sunnahs grundprinciper
- Sunnahs plats i Islam – varför vi inte kan klara oss utan den
- Handlingar som upphäver en individens Islam
Kategorier:
Biblioteket (24) Blandat (1580) Bönen (21) Bönetider (95) Familj (3) Koranen (859) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1517) Tawhid (7)
Etiketter:
40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan Följeslagare Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 5 KAPITEL 21 KAPITEL 23 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 91 KAPITEL 99 KAPITEL 100 KAPITEL 101 KAPITEL 102 KAPITEL 103 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 108 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة
