SAMMANHÄNGANDE TAWHID
Fråga 73: Är alla typer av monoteism (Tawhid) sammanhängande så att en motsägelse mot en typ innebär en motsägelse mot alla?
Svaret: Ja, de är sammanhängande. Den som faller i shirk (polyteism) inom en typ av monoteism är också skyldig till det i de andra typerna. Ett exempel på detta är:
- Att åkalla någon annan än Gud: Att be någon om något som endast Gud kan göra betraktas som en form av dyrkan, och dyrkan är kärnan i monoteismens aspekt av gudomlighet (Tawhid al-Uluhiyyah). Att rikta sådan dyrkan till någon annan än Gud innebär shirk inom denna kategori.
- Att tro att någon annan kan påverka universum: Om en person tror att den åkallade kan bringa nytta eller avvärja skada och har makt att utföra det, då är detta shirk inom aspekt av Herravälde (Tawhid al-Rububiyyah), eftersom det tillskriver någon annan än Gud makt över Hans skapelse.
- Att tillskriva attribut som hör till Gud till andra: Den som åkallar någon annan än Gud tror ofta att den åkallade kan höra dem oavsett avstånd eller tidpunkt, och uttrycker detta öppet. Detta är shirk inom kategorin namn och attribut (Tawhid al-Asma wa-Sifat), eftersom det tillskriver en annan varelse en hörsel som omfattar allt, utan hinder av närhet eller avstånd.
Således leder shirk inom gudomlighet till shirk i herravälde och namn och attribut. Om du vill utforska detta mer ingående eller har fler frågor är jag här för att hjälpa till!

10 Senaste inlägg:
- Så blev han muslim
- Med Koranen botar du svag Iman
- Våra lärda om kunskap.
- Lista över Koran Suror
- Börja med motoriseringen av Allâhs Bok
- Kapitel 4 ur Koranen
- Kapitel 3 ur Koranen
- Kapitel 2 ur Koranen
- Kapitel 1 ur Koranen
- Flyr undan vedermödor för att skydda sin religion

Kategorier:
Autentiska hadither (900) Biblioteket (3) Bönetider (94) Dyrkan (160) Fredagspredikan (16) Frågor & Svar (262) Historia (118) Islam (103) Koranen (945) Pionjärerna (235) Reflektion (267) Samhälle (116) Sunnah (170) Tro (163) Troslära (225) Vetenskap (43)

Etiketter:
40-Nawawi al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlām al-Sunna al-Manshūra BÖNEN det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan frågor & svar Följeslagare Hadith Hadither Halal Haram Historia Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjāz al-Qurʾān KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 5 KAPITEL 21 KAPITEL 23 KAPITEL 24 KAPITEL 77 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 89 KAPITEL 90 KAPITEL 91 KAPITEL 92 KAPITEL 93 KAPITEL 95 KAPITEL 96 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 99 KAPITEL 100 KAPITEL 101 KAPITEL 102 KAPITEL 103 KAPITEL 104 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 108 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranvetenskap laylat al-qadr Laylat al‑Qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة