Översättning av hadithen

Från Anas ibn Malik – må Allah vara nöjd med honom – att Profeten sade:

”Ingen av er har fullständig tro förrän han älskar för sin broder det han älskar för sig själv.” (Autentisk – återgiven av al‑Bukhari och Muslim)

Förklaringen av hadithen

Detta är en av de mest centrala haditherna om islamisk etik. Profeten ﷺ knyter här trons fullkomlighet till hur vi behandlar andra människor. Det handlar inte om att tro i teorin, utan om att tron ska förvandla hjärtat så att det blir generöst, osjälviskt och omtänksamt.

1. ”Ingen av er har fullständig tro…”

Profeten ﷺ talar om kamal al‑iman – trons fullhet. En människa kan vara muslim även om hon inte nått denna nivå, men hennes tro är inte komplett förrän hon utvecklar denna osjälviska kärlek.

2. ”…förrän han älskar för sin broder det han älskar för sig själv.”

Detta innebär:

  • att önska andra gott
  • att glädjas åt andras framgång
  • att inte vara avundsjuk
  • att vilja att andra ska få samma vägledning, trygghet och välsignelser som man själv söker
  • att behandla andra med samma omtanke som man själv vill bli behandlad med

Det är en moralisk princip som omfattar både världsliga och andliga frågor.

3. Vem är ”brodern”?

Ulama’ förklarar att ordet broder här i första hand syftar på den troende brodern, men att den etiska principen i sin anda även gäller mänskligheten i stort. Islam uppmanar till godhet mot alla, men den djupaste lojaliteten och omsorgen riktas mot den troende gemenskapen.

4. Hadithens andliga djup

Den som verkligen älskar för andra det han älskar för sig själv:

  • renar sitt hjärta från avund
  • stärker banden mellan muslimer
  • bygger ett samhälle av omtanke och solidaritet
  • lever i harmoni med Allahs vilja
  • når en hög nivå av iman

Det är därför Profeten ﷺ sade att denna princip är en av de tre hadither som islam kan sammanfattas i.

Lärdommar av hadithen

  • Trons fullhet kräver osjälviskhet och omtanke.
  • Den troende önskar andra samma gott som han önskar sig själv.
  • Avundsjuka och rivalitet är hinder för iman.
  • Hadithen bygger broar av kärlek, solidaritet och gemenskap.
  • Islam är inte bara tro – det är karaktär, moral och hjärtats renhet.
  • Den som lever efter denna princip når en hög nivå av andlig mognad.

10 Senaste inlägg:

Kategorier:

Biblioteket (24) Blandat (1630) Bönen (40) Bönetider (95) Familj (10) Intimitet (26) Koranen (868) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1521) Tawhid (8) Uncategorized (1)

Etiketter:

40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring Fasta FASTAN fasta och hälsa fatwa fredagspredikan Följeslagare Gusul Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah Ibn Taymiyyah iftar Imam Muslim Intimitet Intimitets Etikett islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 100 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen Koranen & Sunnah KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan kvinnan i islam laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat Samlag sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة