Bönen – skiljelinjen mellan tro och otro

Översättning av hadithen

Från Jabir – må Allah vara nöjd med honom – som sade: Jag hörde Allahs Sändebud säga:

”Mellan en man och shirk och kufr står att han överger bönen.” (Autentisk – återgiven av Muslim)

Förklaringen av hadithen

Profeten beskriver här bönen som den avgörande gränsen mellan tro och otro. Det betyder inte att varje brist i bönen gör en människa till otroende, men att att överge bönen helt och hållet är en av de allvarligaste handlingarna en människa kan begå.

1. ”Mellan en man och shirk och kufr…”

Shirk och kufr är:

  • att förneka Allah
  • att avvisa Hans budskap
  • att lämna islam i hjärtat eller handling

Profeten placerar att överge bönen i denna kategori av faror, vilket visar hur central bönen är i islam.

2. ”…står att han överger bönen.”

Ulama’ förklarar att detta syftar på:

  • att helt lämna bönen
  • att inte be alls, varken ibland eller regelbundet
  • att inte erkänna bönen som en skyldighet

Det handlar alltså inte om:

  • att missa en bön av slarv
  • att kämpa med disciplin
  • att ibland försena bönen

Dessa är synder, men inte kufr. Hadithen talar om total övergivning.

3. Varför är bönen så central?

Bönen är:

  • islams pelare
  • det första man blir frågad om på Domedagen
  • hjärtats kontakt med Allah
  • det som skiljer islam från andra religioner
  • den dagliga påminnelsen om tawhid

När bönen försvinner, försvinner ofta allt annat.

Profeten sade i en annan hadith: ”Den som bevarar bönen, bevarar sin religion. Den som försummar den, försummar sin religion.”

4. Hadithens andliga innebörd

Profeten lär oss att:

  • bönen är livets andliga puls
  • den troende måste hålla fast vid den, även i svåra tider
  • att överge bönen är att överge sin relation till Allah
  • bönen är det sista som överges av religionen

Det är därför de tidiga muslimerna såg bönen som den tydligaste markören för tro.

Lärdommar av hadithen

  • Bönen är den tydligaste gränsen mellan tro och otro.
  • Att helt överge bönen är en av de allvarligaste synderna.
  • Missade böner av svaghet är synder, men inte kufr – så länge man erkänner bönen som plikt.
  • Bönen är islams pelare och hjärtats kontakt med Allah.
  • Hadithen uppmanar till att hålla fast vid bönen som livets viktigaste vana.
  • Den troende bör se bönen som sin största trygghet och sitt starkaste band till Allah.

10 Senaste inlägg:

Kategorier:

Autentiska hadither (916) Biblioteket (18) Bönetider (94) Dyrkan (200) Fredagspredikan (22) Frågor & Svar (272) Historia (119) Islam (119) Koranen (961) Pionjärerna (238) Reflektion (292) Samhälle (129) Sunnah (177) Tro (193) Troslära (227) Vetenskap (48)

Etiketter:

40-Nawawi al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlām al-Sunna al-Manshūra BÖNEN det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan frågor & svar Följeslagare Hadith Hadither Halal Haram Historia Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjāz al-Qurʾān KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 5 KAPITEL 21 KAPITEL 23 KAPITEL 24 KAPITEL 77 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 89 KAPITEL 90 KAPITEL 91 KAPITEL 92 KAPITEL 93 KAPITEL 95 KAPITEL 96 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 99 KAPITEL 100 KAPITEL 101 KAPITEL 102 KAPITEL 103 KAPITEL 104 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 108 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranvetenskap laylat al-qadr Laylat al‑Qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة