Översättning av hadithen
Från Jabir – må Allah vara nöjd med honom – som sade: Jag hörde Allahs Sändebud ﷺ säga:
”Mellan en man och shirk och kufr står att han överger bönen.” (Autentisk – återgiven av Muslim)
Förklaringen av hadithen
Profeten ﷺ beskriver här bönen som den avgörande gränsen mellan tro och otro. Det betyder inte att varje brist i bönen gör en människa till otroende, men att att överge bönen helt och hållet är en av de allvarligaste handlingarna en människa kan begå.
1. ”Mellan en man och shirk och kufr…”
Shirk och kufr är:
- att förneka Allah
- att avvisa Hans budskap
- att lämna islam i hjärtat eller handling
Profeten ﷺ placerar att överge bönen i denna kategori av faror, vilket visar hur central bönen är i islam.
2. ”…står att han överger bönen.”
Ulama’ förklarar att detta syftar på:
- att helt lämna bönen
- att inte be alls, varken ibland eller regelbundet
- att inte erkänna bönen som en skyldighet
Det handlar alltså inte om:
- att missa en bön av slarv
- att kämpa med disciplin
- att ibland försena bönen
Dessa är synder, men inte kufr. Hadithen talar om total övergivning.
3. Varför är bönen så central?
Bönen är:
- islams pelare
- det första man blir frågad om på Domedagen
- hjärtats kontakt med Allah
- det som skiljer islam från andra religioner
- den dagliga påminnelsen om tawhid
När bönen försvinner, försvinner ofta allt annat.
Profeten ﷺ sade i en annan hadith: ”Den som bevarar bönen, bevarar sin religion. Den som försummar den, försummar sin religion.”
4. Hadithens andliga innebörd
Profeten ﷺ lär oss att:
- bönen är livets andliga puls
- den troende måste hålla fast vid den, även i svåra tider
- att överge bönen är att överge sin relation till Allah
- bönen är det sista som överges av religionen
Det är därför de tidiga muslimerna såg bönen som den tydligaste markören för tro.
Lärdommar av hadithen
- Bönen är den tydligaste gränsen mellan tro och otro.
- Att helt överge bönen är en av de allvarligaste synderna.
- Missade böner av svaghet är synder, men inte kufr – så länge man erkänner bönen som plikt.
- Bönen är islams pelare och hjärtats kontakt med Allah.
- Hadithen uppmanar till att hålla fast vid bönen som livets viktigaste vana.
- Den troende bör se bönen som sin största trygghet och sitt starkaste band till Allah.
10 Senaste inlägg:
- Medvetenhet om Allah (Under Sexuellt Samlag)
- Vittna om sanningen
- Att ta bort armhåle- och könshår
- Alawiterna
- Bönematta som innehåller bilder
- En introduktion till Koranen
- Kapitlet om bönen
- Koranisterna
- Sofisterna
- Sammanfattning av intimitetens etikett
Kategorier:
Biblioteket (24) Blandat (1630) Bönen (40) Bönetider (95) Familj (10) Intimitet (26) Koranen (868) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1521) Tawhid (8) Uncategorized (1)
Etiketter:
40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring Fasta FASTAN fasta och hälsa fatwa fredagspredikan Följeslagare Gusul Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah Ibn Taymiyyah iftar Imam Muslim Intimitet Intimitets Etikett islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 100 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen Koranen & Sunnah KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan kvinnan i islam laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat Samlag sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة
