Översättning av hadithen
Från ʿA’isha, de troendes moder – må Allah vara nöjd med henne – att Fatima bint Abi Hubaysh frågade Profeten ﷺ:
”Jag har istihada (onormal blödning) och blir aldrig ren. Ska jag lämna bönen?”
Han sade:
”Nej. Det är bara ett blod från en åder. Men lämna bönen under det antal dagar du brukar ha menstruation, sedan gör du ghusl och ber.”
(Autentisk – överens om av al‑Bukhari och Muslim)
Förklaring av hadithen
Denna hadith är en av de centrala texterna om istihada, dvs. blödning som inte är menstruation. Fatima bint Abi Hubaysh drabbades av långvarig blödning och trodde att hon därför inte fick be. Profeten ﷺ korrigerade henne och förklarade:
- Istihada är inte menstruation, utan ett blod från en åder.
- Det hindrar inte bön, fasta eller andra handlingar.
- Kvinnan ska endast lämna bönen under de dagar som motsvarar hennes normala menstruation.
- Efter dessa dagar gör hon ghusl och återgår till bönen, även om blödningen fortsätter.
Detta är en av de tydligaste exemplen på islams lättnad och tydlighet i frågor om renhet. Profeten ﷺ skiljer mellan två typer av blod:
- hayd (menstruation), som innebär att bön och fasta pausas.
- istihada, som inte påverkar bönens giltighet.
Hadithen visar också Profetens ﷺ pedagogiska precision: han ger en enkel, praktisk metod för att avgöra vad som är menstruation och vad som inte är det.
Lärdomar av hadithen
- Istihada är inte menstruation, och kvinnan ska fortsätta be och fasta.
- Endast de vanliga menstruationsdagarna räknas som hayd, även om blödningen fortsätter längre.
- Efter de vanliga menstruationsdagarna gör kvinnan ghusl, och återgår till bön och fasta.
- Islam gör inte renhetsregler svåra, utan ger tydliga och praktiska riktlinjer.
- Profeten ﷺ skiljer mellan olika typer av blod, vilket är en grundprincip i fiqh.
- Hadithen visar Profetens ﷺ omtanke, särskilt i frågor som kan skapa oro och förvirring.
- Kvinnans frågor om renhet är viktiga, och Profeten ﷺ besvarade dem med respekt och tydlighet.
10 Senaste inlägg:
- Bönen gudomlig befallning
- Nationalismens Uppkomst i den Muslimska Världen
- ’Awrah för män och kvinnor inom och utanför bön
- Bönen mellan befallning och uphöjelse
- Regeln om att be i Haram-kläder
- Att upphöja Allahs befallning är att be
- Förstå Koranen
- Lycka eller elände i nästa liv
- Frågor och svar angående ahl al-Kitabs Kött
- Rasism: Finns det en lösning?
Kategorier:
Biblioteket (24) Blandat (1578) Bönen (21) Bönetider (93) Familj (3) Koranen (859) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1510)
Etiketter:
40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan Följeslagare Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 21 KAPITEL 23 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 89 KAPITEL 92 KAPITEL 93 KAPITEL 95 KAPITEL 96 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 100 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة
