Att besvara adhan: en väg till paradiset genom hjärtats uppriktighet

Översättning av hadithen

Från ʿOmar ibn al‑Khattab – må Allah vara nöjd med honom – som sade att Allahs Sändebud sade:

”När mu’adhdhin säger: Allahu akbar, Allahu akbar, så ska en av er säga: Allahu akbar, Allahu akbar. När han säger: Ashhadu an la ilaha illa Allah, så ska han säga: Ashhadu an la ilaha illa Allah. När han säger: Ashhadu anna Muhammadan Rasul Allah, så ska han säga: Ashhadu anna Muhammadan Rasul Allah. När han säger: Hayya ʿala s‑salah, så ska han säga: La hawla wa la quwwata illa bi‑llah. När han säger: Hayya ʿala l‑falah, så ska han säga: La hawla wa la quwwata illa bi‑llah. När han säger: Allahu akbar, Allahu akbar, så ska han säga: Allahu akbar, Allahu akbar. När han säger: La ilaha illa Allah, så ska han säga: La ilaha illa Allah — från sitt hjärta — då kommer han att träda in i Paradiset.”

(Autentisk – återgiven av Muslim)

Förklaring av hadithen

Denna hadith beskriver den profetiska sunnahn att besvara adhan genom att upprepa mu’adhdhins ord — med två undantag:

  • Vid hayya ʿala s‑salah
  • Vid hayya ʿala l‑falah

Här säger man istället: ”La hawla wa la quwwata illa bi‑llah”, vilket betyder att ingen kraft eller förmåga finns utom genom Allah. Det är en påminnelse om att bönens kallelse är en inbjudan till något man inte klarar av utan Allahs hjälp.

Hadithen avslutas med ett löfte: Den som besvarar adhan på detta sätt, med ett uppriktigt hjärta, kommer att träda in i Paradiset.

Detta visar att adhan inte bara är en kallelse till bön, utan också en möjlighet till dhikr, förnyad tro och en väg till frälsning. Profeten knyter paradiset till hjärtats uppriktighet — inte bara till orden i sig.

Lärdomar av hadithen

  • Det är sunnahh att besvara adhan genom att upprepa mu’adhdhins ord.
  • Vid ”hayya ʿala s‑salah” och ”hayya ʿala l‑falah” säger man ”La hawla wa la quwwata illa bi‑llah”, vilket uttrycker beroende av Allah.
  • Uppriktighet är nyckeln — ”från sitt hjärta” är villkoret för paradislöftet.
  • Adhan är en stund av dhikr, inte bara en signal för bönens tid.
  • Profeten visar att små handlingar kan leda till stora belöningar, när de görs med tro och närvaro.
  • Hadithen stärker kopplingen mellan bönens kallelse och tron, och gör adhan till en andlig möjlighet, inte bara en ritual.

10 Senaste inlägg:

Kategorier:

Autentiska hadither (891) Biblioteket (3) Bönetider (94) Dyrkan (139) Fredagspredikan (15) Frågor & Svar (250) Historia (116) Islam (87) Koranen (929) Pionjärerna (228) Reflektion (262) Samhälle (96) Sunnah (155) Tro (139) Troslära (225) Vetenskap (35)

Etiketter:

40-Nawawi al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlām al-Sunna al-Manshūra BÖNEN det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan frågor & svar Följeslagare Hadith Hadither Halal Haram Historia Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjāz al-Qurʾān KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 5 KAPITEL 21 KAPITEL 23 KAPITEL 24 KAPITEL 77 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 89 KAPITEL 90 KAPITEL 91 KAPITEL 92 KAPITEL 93 KAPITEL 95 KAPITEL 96 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 99 KAPITEL 100 KAPITEL 101 KAPITEL 102 KAPITEL 103 KAPITEL 104 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 108 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranvetenskap laylat al-qadr Laylat al‑Qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة