TAFSIR AV Kapitel 29, al-‘Ankabut ~ Spindeln

Kapitel 29, al-‘Ankabut ~ Spindeln


Beskrivning:
De troende kommer att prövas och Gud påminner om de straff som tidigare nationer fick.

Inledning
Detta kapitel med 69 verser uppenbarades i Mekka och liksom alla mekkaniska kapitel behandlar det tron, trons grunder och Guds enhet. Spindeln, som kapitlet kallas, har fått sitt namn från beskrivningen av spindelns husbyggande i vers 41. Det tros ha uppenbarats för att stärka och uppmuntra de nya muslimerna som vid den tiden utsattes för svår misshandel och förtryck. En tydlig koppling etableras mellan alla budskap och profeten Muhammeds budskap, må Guds nåd och välsignelser vara över honom.


Verserna 1–13 Tron styr beteendet

Kapitlet börjar med tre separata arabiska bokstäver: Alif, Lam, Meem. Dessa bokstäver är bland de fjorton kombinationer som inleder tjugonio kapitel i Koranen. Gud har inte uppenbarat någon specifik betydelse för dem.

Kapitlet informerar direkt de troende om att deras tro kommer att prövas. Folket före dem prövades, och det är så Gud skiljer lögnare från dem som är sanningsenliga. Det räcker inte att bara påstå tro; tro medför vissa plikter. De onda ska inte undkomma, för Gud vet allt. De som tror och handlar rätt gör det till sin egen fördel. Gud behöver inte att någon handlar väl; Han är fri från alla behov. De sanna troendes onda gärningar ska utplånas och de ska belönas.

Gud kräver att den troende ska vara god mot sina föräldrar. Men lyd dem inte om de försöker få dig att dyrka något annat än Gud. Kom ihåg att du ska återvända till Gud och endast de med sann tro ska vara bland de rättfärdiga. Det finns människor som vacklar i sin tro när de möter svårigheter, men när de befinner sig i lättnad gör de skrytsamma påståenden om sin tro. Deras tro är lätt rubbad och Gud vet väl vem som verkligen tror och vem som är hycklare. De otroende uppmuntrar otro.


Verserna 14–27 Noa och Abraham

Noa spred sitt budskap bland sitt folk i nästan tusen år, men de fortsatte att göra ont när floden kom över dem. De som räddades i arken är ett tecken för alla som kom efter dem.

Abraham försökte varna sitt folk mot avgudadyrkan och sade åt dem att söka sin försörjning från Gud. Han varnade dem med berättelser från deras eget förflutna och med logiska argument om Guds makt och barmhärtighet. Deras enda svar var att kalla på Abrahams död.

Abraham gick oskadd ur elden som var ämnad att döda honom och uppmanade dem att förkasta sina avgudar, varnade dem för att elden skulle bli deras eviga boning. Lot bevittnade detta och bekräftade sin tro. Abraham blev stamfader till en lång rad profeter, med början i hans son Isak och sonson Jakob. Abrahams belöningar började i denna värld och i det kommande livet ska han vara bland de rättfärdiga.


Verserna 28–35 Berättelsen om Lot

Lot försökte råda sitt folk och bad dem sluta med sina omoraliska handlingar, sina rån och sin korruption. De svarade knappt, förutom att säga åt Lot att kalla på straffet. Lot bad Gud om hjälp. När änglarna kom med nyheten om en son till Abraham berättade de också att de fått i uppdrag att förstöra staden där Lot bodde. Abraham fruktade för sin kusin, men änglarna sade att de planerade att rädda Lot och hans hushåll.

När änglarna i form av gäster besökte Lot var han orolig eftersom han inte kunde skydda dem från stadens ondskefulla folk. Änglarna kände till Lots sorg. De avslöjade sin identitet och sade varför de kommit och att han och hans hushåll skulle räddas från Guds straff. Hans hustru skulle dock inte vara bland de räddade. Stadens ruiner lämnades kvar så att människor som tänker skulle förstå.


Verserna 36–40 Shuaib och Moses

Shuaib förnekades av sitt folk, medinanerna. Gud sände därför en jordbävning som drabbade dem på natten. Folken ’Ad och Thamud förstördes också. Satan spelade på deras arrogans och fick deras gärningar att verka rättfärdiga och avledde dem från den rätta vägen. De hade förmågan att se igenom hans knep.

Moses gick till Farao, Qarun och Haman med tydliga, obestridliga tecken, men även de var arroganta och vägrade tro. De kunde dock inte undkomma Guds straff. Gud var inte orättvis; de var orättvisa mot sig själva.


Verserna 41–59 Gud är Allvetande

De som söker skydd hos något annat än Gud är som spindlar som tror att de är säkra i sina bräckliga nät. Gud vet vad de åkallar vid sidan av Honom, och även när de får exempel förstår de inte. Dessa liknelser är för de visa, och för de troende är de ett tecken.

Profeten Muhammed får höra att recitera ur Koranen och att upprätta bönen, för Guds åminnelse håller människor borta från skamliga handlingar och orätt. Argumentera endast med Skriftens folk på ett gott sätt, förklara att deras Gud och din Gud är en och densamme. Många av dem som fick skrifterna tror på Koranen; endast de trotsiga vägrar. Muhammed, du kan inte läsa eller skriva men du har fått denna uppenbarelse, och det borde räcka för de otroende.

Gud vet allt i himlarna och på jorden, och de som förnekar ska vara förlorarna. Tiden för straffet är redan fastställd. Om det inte vore så skulle det redan ha drabbat dem. Det ska komma plötsligt, för Helvetet har redan omslutit dem. Guds jord är rymlig, så om det behövs, migrera till en plats där du kan dyrka Honom. Alla dör och alla ska återvända till Gud. De som trodde och gjorde goda gärningar ska leva i magnifika boningar i trädgårdar under vilka floder flyter.


Verserna 60–69 Tecknen som gör saker tydliga

Om du frågar de otroende vem som skapade himlarna och jorden, eller vem som sänder ner regnet, skulle de svara: Gud. Varför fortsätter de då att förneka tecknen? Varför använder de inte sitt förnuft? Detta liv är inget annat än en förströelse, en kortvarig underhållning. Det är det kommande livet som är det verkliga livet.

När en människa hamnar i svårigheter ropar hon till Gud, men när Han räddar henne glömmer hon att vara tacksam och börjar tacka andra för sin räddning. Låt dem förneka Guds gåvor och njuta av sig själva, för de ska snart inse. Det finns ingen mer ond än den som ljuger om Gud eller förnekar sanningen efter att den har gjorts tydlig. Helvetet ska bli deras boning. Men de som strävar ska vara med Gud.


KORANEN & SUNNAH