20 – Världens tillstånd före Profetens sändning del 1

Innehåll

  • Tadabbur al‑Sira – avsnitt 20
  • Världens tillstånd före sändningen
  • Att studera världens tillstånd
  • Trosmässig avvikelse
  • Moraliskt förfall
  • Civilisationerna
  • Stöld och mutor

Tadabbur al‑Sira – avsnitt 20

20 – Världens tillstånd före Profetens sändning

I Guds, den Nåderikes, den Barmhärtiges namn. Må Guds frid och välsignelser vara över vår mästare Muhammad och hans familj och följeslagare.

O Gud, ädla oss med kunskap, smycka oss med mildhet, pryd oss med gudsfruktan, gör oss vägledare som själva är vägledda, och gör våra handlingar uppriktiga för Ditt ansikte.

Vi fortsätter att sitta vid bordet hos Muhammad .

Innan vi går in i detaljerna i Profetens biografi måste vi stanna upp och betrakta världens tillstånd före detta ljus, innan vägledningens skepp lade ut.

Man kan fråga: Vad har vi för nytta av att tala om världen före islam, när vi vill tala om Profetens liv?

Vi stannar vid denna period därför att människan förstår inte värdet av ljuset förrän hon sett mörkret, och hon uppskattar inte vägledning förrän hon sett hur människor famlar i villfarelse och okunnighet.

Sahaba brukade minnas sina dagar i okunnighetens tid för att förstå Guds gåva i islam. Profeten förbjöd dem inte — han log som ett godkännande.

Suleiman ibn Harb berättar att han sade till Jabir ibn Samura: ”Brukade du sitta med Profeten ?” Han svarade: ”Ja, ofta. Han brukade inte lämna platsen där han bett fajr förrän solen gått upp. När solen gått upp reste han sig. De brukade tala om saker från jahiliyya, och de skrattade — och han log.”

Att studera världens tillstånd

Att studera världen före Muhammads ankomst visar oss hur stor välsignelse och barmhärtighet han var för jordens folk, och hur han befriade dem från djupaste mörker.

Världen före denna barmhärtighet stönade av lidande. Jorden ropade efter en räddare — någon som kunde befria den från villfarelse, olycka, rädsla, förtryck och förnedring av människan.

Muhammad kom när jorden som mest behövde en befriare och reformator.

Profeten var den första som etablerade mänskliga rättigheter, spred rättvisa och gav människan hennes värde — även slavar, barn, kvinnor och äldre.

Det berättas att en intelligent pojke sade till sin far: ”Far, varför nämns Muhammads namn alltid tillsammans med Guds namn i Koranen — ’Lyd Gud och lyd Sändebudet’ — och i adhan: ’Jag vittnar att Muhammad är Guds Sändebud’?”

Fadern svarade: ”Min son, därför att ingen har reformerat världen på riktigt så som Muhammad .”

Hela jorden förberedde sig för att ta emot den Älskade. Jorden ropade: Var är räddaren från detta totala mörker?

Profeten beskrev världens tillstånd före hans sändning:

”Gud såg på jordens folk och avskydde dem — araber och icke‑araber — utom några få av Bokens folk.”

Jorden hade nått en sådan nivå av förfall att den förtjänade Guds avsky — utom några få enstaka individer som höll fast vid Ibrahims rena tro.

Trosmässig avvikelse

Den första egenskapen hos civilisationerna före islam var trosmässig korruption.

Människor dyrkade gudar vid sidan av Gud — gudar som inte kunde skada eller gynna sig själva, än mindre andra.

  • Araberna dyrkade avgudar.
  • Kineserna dyrkade Buddha.
  • Perserna dyrkade eld.
  • Romarna svävade mellan förvanskad kristendom och avgudadyrkan.
  • Egyptierna dyrkade solen, stjärnorna och andra fantasifoster.

Moraliskt förfall

Den andra egenskapen var totalt moraliskt förfall.

  • Otukt och skamlöshet var utbrett.
  • Människor kände inte längre till vad som var rätt eller fel.
  • Det onda blev normen — öppet och utan skam.
  • Prostitution var organiserad och offentligt synlig.
  • Barn födda genom otukt tillskrevs fadern utan skam.

Civilisationerna

Den tredje egenskapen var överdriven materiell makt.

Civilisationerna var rent materiella. Precis som vissa moderna västerländska makter idag brydde sig deras härskare bara om militär styrka och världslig dominans.

När muslimerna senare mötte dessa civilisationer i jihad mötte de stormakter med enorm militär kapacitet — men de besegrade dem genom Guds hjälp, sin tro och sin moral.

En resa genom världen före sändningen

Låt oss resa i tiden till perioden före Muhammads sändning. Låt oss resa över jorden och se hur människor, kungar, moral och samhällen såg ut.

Världen styrdes av två supermakter — Persien och Rom — som USA och Ryssland idag.

Romarriket

Romarriket var enormt — det kontrollerade tre fjärdedelar av jorden. Det var delat i öst och väst, och mellan dem rådde religiösa konflikter som ledde till krig där hundratusentals dog.

  • Mutor var utbredda.
  • Skatter drabbade de fattiga mer än de rika.
  • Förtryck och rasism var normen.
  • De erövrade folken utsattes för religiös och etnisk förföljelse.
  • Fattigdomen var extrem bland folket, medan kejsarna levde i överflöd.
  • Rättvisa och barmhärtighet var frånvarande.

De lät slavar slåss mot lejon i burar medan kungar och adelsmän såg på och njöt.

Perserriket

Persien kontrollerade den andra halvan av världen. Aldrig har världen sett ett mer rasistiskt klassystem.

  • En elitklass av kungar och präster.
  • Ett förtryckt folk utan rättigheter.
  • Moraliskt förfall — till och med incest var vanligt. Män gifte sig med sina döttrar, systrar och mödrar. En kung gifte sig med sin syster, en annan med sin dotter och dödade henne.

Den starke åt den svage. En man kunde ta en annans hustru utan att denne kunde protestera.

Stöld och mutor

Stöld och mutor var utbredda. Kungarna betraktades som halvgudar — man trodde att deras blod var gudomligt.

När någon gick in till Khosrow kastade han sig på marken och fick inte resa sig förrän han fick tillåtelse.

  • Furstar stod 5 meter bort.
  • Ministrar 10 meter bort.
  • Sändebud 15 meter bort.
  • Den som ville tala måste täcka sin mun med tyg så att hans andedräkt inte ”förorenade” kungens luft.

Och jämför detta med Profeten

När någon mötte Profeten och tog hans hand:

Han drog inte bort sin hand förrän den andre drog bort sin.

När någon talade med honom:

Han vände inte bort sitt ansikte förrän den andre gjorde det.

Han sågs aldrig sitta med sina knän framför någon som om han var överlägsen. Han var ödmjuk mot den som satt med honom.

Det är han — mänsklighetens räddare, den skänkta barmhärtigheten, ljuset som raderade mörkret och fullbordade Guds gåva.

Må Guds frid och välsignelser vara över honom, hans familj och följeslagare.


KORANEN & SUNNAH