Guds uppskov med förtryckaren – och Hans obevekliga rättvisa

Översättning av hadithen

Från Abu Musa – må Allah vara nöjd med honom – som berättade att Allahs Sändebud sade:

Allah ger förtryckaren uppskov, men när Han väl griper honom släpper Han honom inte.” Sedan reciterade han: ”Sådan är din Herres straff när Han straffar städer som begått orätt. Sannerligen, Hans straff är smärtsamt och strängt.” (Surah Hud, 11:102)

(Autentisk – överens om av al‑Bukhari och Muslim)

Förklaring av hadithen

Profeten beskriver här en av Guds lagar i skapelsen: att Allah ibland låter förtryckaren fortsätta en tid, utan att omedelbart straffa honom. Detta uppskov är inte ett tecken på att Gud är likgiltig eller att förtryckaren är trygg – tvärtom är det en del av Guds visdom och prövning. Förtryckaren får tid, möjligheter och varningar, men när Gud slutligen griper honom sker det på ett sätt som ingen kan undkomma. Profeten förstärker detta genom att recitera versen från Surah Hud, där Gud beskriver hur Hans straff drabbar samhällen som bygger på orättvisa. Versen visar att Guds straff inte är slumpmässigt eller obefogat, utan ett svar på ihållande förtryck och moralisk korruption. Hadithen lär oss att uppskov inte är glömska, och att Guds rättvisa är både exakt och obeveklig när den väl kommer.

Lärdomar av hadithen

  • Guds uppskov är inte ett tecken på godkännande, utan en möjlighet för förtryckaren att ångra sig och återvända.
  • Förtryck är en av de mest allvarliga synderna, och dess konsekvenser är oundvikliga om man inte ångrar sig.
  • Guds rättvisa är fullkomlig: när Han griper en förtryckare finns ingen flyktväg.
  • Historien visar att samhällen som bygger på orättvisa går under, vilket versen från Surah Hud påminner om.
  • Troende bör inte misströsta när de ser förtryckare lyckas tillfälligt, eftersom Gud har full kontroll över tidpunkten för rättvisa.
  • Den som utsätts för orättvisa bör ha tålamod och förtröstan, och den som begår orättvisa bör frukta Guds straff och skynda sig att ångra sig.

Originalet på arabiska

عن أبي موسى må Allah vara nöjd med honom قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إِنَّ اللهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ» قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ: «{وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ}[هود: 102]»
  
[صحيح] – [متفق عليه] – [صحيح البخاري: 4686]

10 Senaste inlägg:

Kategorier:

Autentiska hadither (899) Biblioteket (3) Bönetider (94) Dyrkan (152) Fredagspredikan (16) Frågor & Svar (255) Historia (117) Islam (91) Koranen (933) Pionjärerna (230) Reflektion (266) Samhälle (109) Sunnah (168) Tro (157) Troslära (225) Uncategorized (1) Vetenskap (37)

Etiketter:

40-Nawawi al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlām al-Sunna al-Manshūra BÖNEN det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan frågor & svar Följeslagare Hadith Hadither Halal Haram Historia Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjāz al-Qurʾān KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 5 KAPITEL 21 KAPITEL 23 KAPITEL 24 KAPITEL 77 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 89 KAPITEL 90 KAPITEL 91 KAPITEL 92 KAPITEL 93 KAPITEL 95 KAPITEL 96 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 99 KAPITEL 100 KAPITEL 101 KAPITEL 102 KAPITEL 103 KAPITEL 104 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 108 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranvetenskap laylat al-qadr Laylat al‑Qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة