Laylat al-Qadr

Laylat al-Qadr är den mest välsignade natten. Den som missar den har verkligen gått miste om en stor mängd gott. Om en troende person är ivrig att lyda sin Herre och öka de goda gärningarna i sin bok, bör han sträva efter att möta denna natt och tillbringa den i dyrkan och lydnad. Om detta underlättas för honom kommer alla hans tidigare synder att bli förlåtna.

Att be Qiyam

Det rekommenderas att utföra en lång Qiyam-bön under de nätter då Laylat al-Qadr kan infalla. Detta framgår i många ahadith, såsom följande:

Abu Dharr (radhiallahu ʿanhu) berättar:

”Vi fastade med Allahs Sändebud (frid vare över honom) i Ramadan. Han ledde oss inte (i qiyam) alls förrän det återstod sju (nätter av Ramadan). Då stod han med oss (den natten – i bön) tills en tredjedel av natten hade gått. Han bad inte med oss den sjätte. På den femte natten bad han med oss tills halva natten hade gått. Så vi sade: ’Allahs Sändebud! Skulle du inte be med oss hela natten?’ Han svarade:

’Den som står i bön med imamen tills han (imamen) avslutar bönen, det skrivs för honom som om han bad hela natten.’”

Nedtecknad av Ibn Abi Shaybah, Abu Dawud, at-Tirmidhi (som autentiserade den), an-Nasa’i, Ibn Majah, at-Tahawi (Sharh Maʿani al-Athar), Ibn Nasr, al-Faryabi och al-Bayhaqi. Deras isnad är autentisk.

Fördelaktig punkt: Abu Dawud nämnde: ”Jag hörde Ahmad bli tillfrågad: ’Tycker du att en man ska be med folket eller ensam under Ramadan?’ Han svarade: ’Be med folket.’ Jag hörde honom också säga: ’Jag föredrar att man ber qiyam med imamen och även ber witr med honom, för Profeten (frid vare över honom) sade: När en man ber med imamen tills han avslutar, skrivs det att han bad resten av den natten.” [Masa’il]

Abu Hurayrah (radhiallahu ʿanhu) berättade att Sändebudet (frid vare över honom) sade:

”Den som står (i qiyam) under Laylat al-Qadr (och det underlättas för honom) av tro och förväntan (på Allahs belöning), kommer att få alla sina tidigare synder förlåtna.” [al-Bukhari och Muslim; tillägget ”och det underlättas för honom” är nedtecknat av Ahmad från Obadah ibn as-Samit; det betyder att han tillåts vara bland de uppriktiga dyrkarna under denna välsignade natt]

Att göra åkallelser

Det rekommenderas också att göra rikliga åkallelser denna natt. A’ishah (radhiallahu ʿanha) berättade att hon frågade Allahs Sändebud (frid vare över honom):

”O Allahs Sändebud! Om jag visste vilken natt Laylat al-Qadr är, vad ska jag säga under den?”

Han instruerade henne att säga:

”Allahumma innaka ʿafuwwun tuhibbu l-ʿafwa faʿfu ʿanni.” ”O Allah! Du är förlåtande och Du älskar förlåtelse. Så förlåt mig.”

Nedtecknad av Ahmad, Ibn Majah och at-Tirmidhi. Autentiserad av al-Albani.

Att överge världsliga nöjen för dyrkans skull

Det rekommenderas vidare att tillbringa mer tid i dyrkan under de nätter då Laylat al-Qadr sannolikt infaller. Detta kräver att man överger många världsliga nöjen för att frigöra tid och tankar enbart för dyrkan av Allah.

A’ishah (radhiallahu ʿanha) berättade:

”När de (sista) tio började, brukade Profeten (frid vare över honom) dra åt sin izar (dvs. han höll sig borta från sina fruar för att få mer tid för dyrkan), hålla sig vaken hela natten (i bön) och väcka sin familj.” [Sahih al-Bukhari och Sahih Muslim]

Och hon sade:

”Allahs Sändebud (frid vare över honom) brukade anstränga sig mer (i dyrkan) under de sista tio än under andra nätter.” [Sahih Muslim]

Hämtat från The Night Prayers: Qiyam & Tarawih, från verk av Muhammad Nasir ud-Din al-Albani (och andra lärda), sammanställt av Bilal B.

10 Senaste inlägg:

Kategorier:

Etiketter: